تنقیح مبانی العروه - الطهارة - التبريزي، الميرزا جواد

نام کتاب : تنقیح مبانی العروه - الطهارة نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد جلد : 2 صفحه : 290

[إذا لم یشهدا بالنجاسة بل بموجبها کفی]

(مسألة 5) إذا لم یشهدا بالنجاسة بل بموجبها کفی [1]، و إن لم یکن موجباً عندهما أو عند أحدهما، فلو قالا إن هذا الثوب لاقی عرق المجنب من حرام أو ماء الغسالة، کفی عند من یقول بنجاستهما و إن لم یکن مذهبهما النجاسة.

الشریعة، بل الحکم الشرعی یثبت بالإخبار عن المعصوم أو بقول المفتی، و إنّما تعتبر البینة؛ لأن بها یحرز الموضوع الحاصل لذلک الحکم الشرعی الکلی؛ و لذا لو ذکرت البینة مستندها، بأن قال: هذا الماء القلیل نجس فإنه وقع فیه عرق الجنب من الحرام أو وقع فیه قطرة من العصیر العنبی بعد غلیانه، لا تعتبر علی ما فی المتن، و لو أخبرت البیّنة بما لا یراه الشاهدان موضوعاً للنجاسة تثبت النجاسة فیما یراه المشهود علیه موضوعاً لها.
نعم، ربّما یقال إنه إذا أخبرت البیّنة عن نجاسة شی‌ء و تنجسه و لم یعلم اختلاف الشاهدین مع المشهود عنده فی الحکم، یحمل علی وفاقهما مع المشهود عنده؛ لأن الأصل عدم الخطأ لأن السیرة المتشرعة قد جرت علی الاعتناء بالشهادة ما لم یعلم خلافها و بأن مستند الشاهدین لا یصلح لها و هذا أیضاً ظاهر الماتن.
و لکن فی ثبوت السیرة مع احتمال أن المستند للبینة غیر صالح للشهادة خصوصاً مع العلم بالاختلاف فی بعض الموضوع للنجاسة و التنجس غیر ثابتة فتدبر.
[1] قد ظهر الوجه فی ذلک مما تقدم من أن البینة یثبت بها الموضوع للحکم لا نفس الحکم، فإن ثبوت الحکم یکون بالخبر عن المعصوم أو ظاهر الکتاب و غیرهما من أدلة الأحکام؛ و لذا لا یکون عدم کونه موضوعاً عند الشاهدین أو أحدهما مضراً باعتبار الشهادة فیما إذا کان ذلک موضوعاً عند المشهود عنده، أضف إلی ذلک اعتبار المدلول الالتزامی للخبر الذی تدخل فیه الشهادة و إن لم یعتقد أو لم یلتفت بذلک المدلول الالتزامی المخبر و الشاهد.

نام کتاب : تنقیح مبانی العروه - الطهارة نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد جلد : 2 صفحه : 290

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست