تنقیح مبانی العروه - الطهارة - التبريزي، الميرزا جواد

نام کتاب : تنقیح مبانی العروه - الطهارة نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد جلد : 2 صفحه : 286

..........

مسلم و غیرها من قوله علیه السلام: «إذا کثر علیک السهو فامض علی صلاتک فإنه یوشک أن یدعک، إنّما هو من الشیطان» [1].
و أما صحیحة عبد اللّه بن سنان فیمکن أن یقال إن العلم الحاصل بالوسواس ببطلان الصلاة و الوضوء و کذا غیرهما لا یوجب لزوم تدارکه، لکن لا لتقیید موضوع لزوم التدارک بما إذا کان الخلل من غیر الوسواس، بل لأن عدم لزوم التدارک علی الوسواس لکون اعتقاده لحصول الخلل خیالیاً.
و الحاصل دعوی عدم ثبوت الأحکام الواقعیة فی حق الوسواس مع علمه بها بأن یقال مانعیة نجاسة الثوب و البدن مختصة بصورة عدم کون الإنسان وسواساً، و کذا اشتراط الطهارة من الحدث أو غیره فهذا غیر صحیح؛ لإطلاق الأدلة الدالة علی الاشتراط، و ظاهر الروایتین الناهیة إحداهما عن تعوید الشیطان من النفس راجع إلی عدم الاعتناء بکثرة الشک المبطل فی الصلاة، و الأُخری منهما راجع إلی وهم الخلل فی الوضوء و الصلاة و لا تعم صورة العلم بالخلل المفروض مطابقته الواقع.
نعم، إذا کان الاعتقاد خیالًا و لم یکن فی الحقیقة علماً کما هو المفروض فی علم الوسواس بما هو وسواس فیمکن ردعه عن العمل باعتقاده، بأن یقال لا یرید الشارع منک الواقع و لا یکون الحدث مبطلًا لصلاتک کما إذا کان عامیاً لا یلتفت إلی مطلوبیة الواقع من کل أحد لإطلاق الأدلة و عدم ثبوت التقیید فیها و عدم احتمال الخطأ فی علمه بموضوع تلک الأحکام.

[1] وسائل الشیعة 8: 227- 228، الباب 16 من أبواب الخلل فی الصلاة، الحدیث الأول.

نام کتاب : تنقیح مبانی العروه - الطهارة نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد جلد : 2 صفحه : 286

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست