responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تنقیح مبانی العروه - الطهارة نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد    جلد : 2  صفحه : 26
..........
مضافاً إلی قیام السیرة القطعیة من عدم الاجتناب عن المأکول و المشروب مما یقعد علیه الذباب و النمل و أشباههما حتی مع العلم بإصابة وجههما لذلک المأکول و المشروب.
کما یظهر ذلک بأدنی ملاحظة أحوال أهل القری و البوادی بل البلدان.
و أما إذا کان لما لیس له نفس لحم کالسلحفاة و السمک المحرم، فقد ادعی فی الخلاف انصراف صحیحة عبد اللّه بن سنان یعنی قوله علیه السلام «اغسل ثوبک من أبوال ما لا یؤکل لحمه» [1] عن بول هذا القسم من الحیوان، و أن ظاهرها ما له نفس.
و لکن لا یخفی عدم صحة الدعوی المزبورة؛ و لذا یلتزم بمانعیة استصحاب ما لا یؤکل لحمه عن الصلاة بلا فرق بین کونه مما له نفس أم لا.
و کذا دعوی أن البول من السلحفاة و الخفاش و غیرهما کعصارة النبات لا یصدق علیه البول أو الخرء مما لا یمکن المساعدة علیها، و لعله هذا الموجب لتردد المحقق فی الشرائع و المعتبر [2].
نعم، قد یقال بطهارة البول و الغائط من غیر ذی النفس بموثقة حفص بن غیاث عن جعفر عن أبیه علیه السلام «لا یفسد الماء إلّا ما کانت له نفس سائلة» [3] فإن الأصحاب و إن استدلوا بها علی طهارة میتة ما لا نفس له إلّا أن مقتضی إطلاقها عدم فساد الماء بما لیس له نفس، سواء تفسخ فی الماء و انتشرت أعضاؤه و فضلاته فیه أم لا.

[1] وسائل الشیعة 3: 405، الباب 8 من أبواب النجاسات، الحدیث 2.
[2] الشرائع 1: 41. و المعتبر 1: 411.
[3] وسائل الشیعة 1: 241، الباب 10 من أبواب الأسآر الحدیث 2.
نام کتاب : تنقیح مبانی العروه - الطهارة نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد    جلد : 2  صفحه : 26
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست