responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تنقیح مبانی العروه - الطهارة نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد    جلد : 2  صفحه : 245
..........
بحسبه و المتیقن منه عصیر العنب علی ما تقدم.
و ما فی نسخة الوسائل فی صحیحة زرارة عن أبی جعفر علیه السلام: إن نوحاً لما هبط من السفینة غرس غرساً فکان فیما غرس النخلة، فجاء إبلیس فقلعها- إلی أن قال:- فقال نوح: ما دعاک إلی قلعها- إلی أن قال:- فی ذیلها: فإذا أخذت عصیراً فطبخته حتی یذهب الثلثان نصیب الشیطان فکل و أشرب [1]، غلط، و الصحیح (الحبلة) و هو شجر العنب فلا یتوهم أن المراد بالذیل یعم غیر العصیر العنبی أیضاً فراجع الکافی [2] المرویة عنه هذه الروایة.
هذا کله بالإضافة إلی العصیر الزبیبی، و أما التمری فلا یجری فیه ما تقدم فی العصیر الزبیبی من الاستصحاب التعلیقی، و لم یرد فی الروایات ما یدل علی حرمته بالغلیان فلیس فی البین إلّا عموم قوله علیه السلام: «عصیر إصابته النار فهو حرام حتی یذهب ثلثاه» [3]، و قد تقدم عدم إرادة العموم بحسب أنواع الثمار، بل المراد ظاهراً أو من المتیقن العموم بحسب أفراد ما یخرج من العنب و بعض ما ورد فی نبیذ التمر یجعل فیه القعوة [4] أو العکر [5].
و قد تقدم أن تحریم نبیذ الزبیب أو التمر بهما لصیرورته مسکراً کما یظهر ذلک من غیر واحد من الروایات کحدیث وفد الیمن الذی ذکر صلی الله علیه و آله فیه، یا هذا قد أکثرت

[1] وسائل الشیعة 25: 284، الباب 2 من أبواب الأشربة المحرمة، الحدیث 4.
[2] الکافی 6: 394، الحدیث 3.
[3] وسائل الشیعة 25: 282، الباب 2 من أبواب الأشربة المحرمة، الحدیث الأول.
[4] المصدر السابق: 353، الباب 24، الحدیث الأول.
[5] وسائل الشیعة 1: 274- 275، الباب 30 من أبواب الأشربة المحرمة.
نام کتاب : تنقیح مبانی العروه - الطهارة نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد    جلد : 2  صفحه : 245
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست