تنقیح مبانی العروه - الطهارة - التبريزي، الميرزا جواد

نام کتاب : تنقیح مبانی العروه - الطهارة نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد جلد : 2 صفحه : 211

..........

و هذا بناءً علی اعتقاد الجسمیة الحقیقیة، و أما المعتقد بغیرها کالجسمیة الإلهیة کما یظهر من صدر المتألهین فی شرحه علی الکافی فالأمر أوضح و إن کان فاسداً أیضاً حیث جعل الجسم الإلهی للمقسم و هو ما یکون له أبعاد ثلاثة فراجع.
و مما ذکرنا فی المجسمة یظهر الحال فی المجبرة أو القائل بشبهة الجبر، حیث یزعم الجبر و مع ذلک یلتزم بالتکالیف و یصحح إنزال الکتب و إرسال الرسل و یلتزم بالثواب و العقاب بالکسب أو بغیره مما ذکروا فی الکتب، فإن فسادها لا یوجب الکفر بل إنکار الضروری من الدین، و کذا الحال فی التفویض. و ما ورد فی الروایات من کفر القائل بالتجسیم و التشبیه أو التفویض فلا بد من حملها علی إنکار الحق و نحوه جمعاً بین الأخبار فراجع.
و أما القول بوحدة الوجود فظاهر کلام الماتن أنه بنفسه لا یوجب الکفر، و لکن الالتزام بأن الوجود له وحدة شخصیة و لا یکون الاختلاف بین الوجود و الموجود إلّا بالاعتبار، فإن هذا إنکار أن الشی‌ء الخالق غیر المخلوق و العبد غیر الرب و النبی صلی الله علیه و آله غیر أبی جهل و الفاسق غیر المطیع، و اعتقاد ذلک زندقة و إنکار لما هو مضمون کلمة التوحید، و قد أوجب حسن الظن ببعض الصوفیة توجیه اعتقادهم هذا إلی غیر ظاهره، و لعل اعتقادهم هذا بنفسه عدم الالتزام بأحکام الإسلام التی منها الالتزام بمفاد کلمة التوحید، و قد ذکر السبزواری [1] فی تعلیقته علی الأسفار أن: القائل بالتوحید إما أن یقول بکثرة الوجود و الموجود جمیعاً مع التکلم بکلمة التوحید لساناً و اعتقاداً بها إجمالًا و أکثر الناس فی هذا المقام.
أقول: کلمة التوحید لا ترتبط بالاعتراف بوحدة الوجود بل مفادها وحدة وجود

[1] نقله السید الحکیم فی المستمسک 1: 391.

نام کتاب : تنقیح مبانی العروه - الطهارة نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد جلد : 2 صفحه : 211

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست