responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تنقیح مبانی العروه - الطهارة نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد    جلد : 2  صفحه : 212

[غیر الاثنی عشریة من فرق الشیعة إذا لم یکونوا ناصبین و معادین لسائر الأئمة و لا سابین لهم طاهرون]

(مسألة 3) غیر الاثنی عشریة من فرق الشیعة إذا لم یکونوا ناصبین و معادین لسائر الأئمة و لا سابین لهم طاهرون [1] و أما مع النصب أو السب للأئمة الذین لا یعتقدون بإمامتهم فهم مثل سائر النواصب.


الإلٰه، و قال إما أن یقول بوحدة الوجود و الموجود معاً و هو مذهب بعض الصوفیة، و إما أن یقول بوحدة الوجود و کثرة الموجود و هو المنسوب إلی أذواق المتألهین و عکسه باطل، و إما أن یقول بوحدة الوجود و الموجود معاً فی عین کثرتهما و هو مذهب المصنف و العرفاء الشامخین.
أقول: وحدة الوجود و کثرة الموجود مبنی علی أصالة الماهیة و إلّا فلا معنی له، و الرابع: غیر مفهوم لمن تدبر و کیف ما کان فشی‌ء من الاعتقادین لا یوجب الکفر و إن کان فاسداً.
غیر الاثنی عشریة من الشیعة
[1] غیر الاثنی عشریة من سائر فرق الشیعة إذا لم یکونوا ناصبین و معادین لسائر الأئمة بأن کان امتیازهم عن الاثنی عشریة عدم عرفانهم لسائر الأئمة محکومون بالطهارة؛ لعدم الموجب لنجاستهم و لم یتعرض قدس سره لغیر الشیعة من المسلمین أی العامة لوضوح أن عدم التزامهم بالولایة التی عند الشیعة و أنها بنی علیها الإسلام لا یوجب الکفر، خلافاً لصاحب الحدائق حیث التزم بکفرهم و نسبه إلی السید المرتضی و المشهور من المتقدمین [1].
و الوجه فی ذلک للروایات المستفیضة الواردة فیها کفر من أنکر ولایتهم علیهم السلام بدعوی أن الانکار المزبور من موجبات الکفر علی ما یستفاد منها و لأن مسألة

[1] الحدائق الناضرة 5: 175- 176 و ما بعدها.
نام کتاب : تنقیح مبانی العروه - الطهارة نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد    جلد : 2  صفحه : 212
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست