تنقیح مبانی العروه - الطهارة - التبريزي، الميرزا جواد

نام کتاب : تنقیح مبانی العروه - الطهارة نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد جلد : 2 صفحه : 174

..........

لا یوجب تعدد الموضوع عرفاً یجری الاستصحاب و لا یبقی معه مجال لقاعدة الطهارة.
و مما ذکر یظهر أنه یکفی فی الحکم بنجاسة الولد ثبوت النجاسة الذاتیة للأُم، نعم لو صدق علی الولد عنوان الحیوان الطاهر و کان لطهارة ذلک الحیوان دلیل له إطلاق یؤخذ به فی الولد و إلّا یحکم بنجاسته للاستصحاب المذکور.
و لکن ما ذکر یرد علیه:
أولًا: عدم اعتبار الاستصحاب فی الشبهات الحکمیة لمعارضة استصحاب النجاسة الثابتة له قبل ولوج الروح لأصالة عدم جعلها بالإضافة إلی ما بعد ولوجه.
و ثانیاً: أن الجنین مخلوق فی بطن الأُم و لا یکون من جسد الأُم علی ما تقدم الکلام فی البیضة المتکونة فی بطن الدجاجة.
و علی الجملة لو کان الجنین قبل ولوج الروح بصورة الکلب أو الخنزیر أو المتألف منهما یحکم بنجاسته لصدق الکلب و الخنزیر علیه لا لنجاسة أُمّه.
اللهم إلّا أن یقال الولد عند تولده عن الکلب أو الخنزیر کان سطحه الظاهر من جسده نجساً للرطوبة الحاصلة له من الأُم و بعد زوالها یحتمل بقاء نجاسته فیستصحب.
و لکن هذا أیضاً غیر صحیح؛ لأنه مبنی علی تنجس بدن الحیوان و قد تقدم عدم الدلیل علی ذلک، بل الثابت نجاسة نفس تلک الرطوبة و بزوالها ترتفع النجاسة بارتفاع الموضوع لها.
و قیل لو فرض تنجس بدن الحیوان فالاستصحاب المزبور داخل فی استصحاب القسم الثالث من الکلی؛ لأن التنجس العرضی قد ارتفع بزوال الرطوبة و النجاسة الذاتیة حصولها مشکوک، و هذا بناءً علی تنجس النجس بالذات.

نام کتاب : تنقیح مبانی العروه - الطهارة نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد جلد : 2 صفحه : 174

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست