responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تنقیح مبانی العروه - الطهارة نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد    جلد : 2  صفحه : 155
..........
دم التمساح و شک فی أن التمساح له نفس سائلة أم لا، أو علم أنه من الحیوان و تردّد فی کونه من الشاة أو من السمک یحکم بطهارة ذلک الدم؛ لکون الدم المزبور مجری لأصالة الطهارة، بل ربما یقال استصحاب عدم النفس السائلة للحیوان المشکوک أو استصحاب عدم النفس لما منه الدم المزبور محرز لانتفاء الموضوع للنجاسة، حیث ذکر (سلام اللّٰه علیه) فی موثقة حفص بن غیاث أن کل حیوان لیس له نفس لا یفسد الماء [1] بشی‌ء من أجزائه و رطوباته حیّاً أو میتاً علی ما تقدم.
لا یقال: هذا الاستصحاب و إن لا بأس به فی مثل دم التمساح المشکوک کونه من ذی النفس، و لکنه یشکل فیما إذا تردد الدم بین کونه من الشاة أو السمک بما تقدم من عدم جریانه فی الفرد المردد.
فإنه یقال: قد تقدم عدم الفرق بین الصورتین و مجری الاستصحاب الحیوان الخارجی الذی خرج منه الدم المزبور فإن کونه من ذی النفس غیر معلوم، و النفس السائلة کانت منفیة عنه و لو بنحو السالبة بانتفاء الموضوع، و یحتمل بقاء السالبة علی صدقها بعد حصول الحیوان المزبور.
و العمدة أن الاستصحاب فی عدم النفس للحیوان المزبور لا یثبت أن الدم من غیر ذی النفس علی ما تقدم، اللّٰهم إلّا أن یقال إن الموضوع لنفی النجاسة و المنجسیة ما لیس له نفس سائله و إن هذا الحیوان لا ینجس الماء بأجزائه و رطوباته علی ما تقدم.
و لکن یشکل الحکم بطهارة الدم مع الشک فی کونه من ذی النفس أو بغیره بأصالة الطهارة أو باستصحاب عدم انتساب الدم إلی ذی النفس، و ذلک فإنه ذکر (سلام

[1] وسائل الشیعة 1: 241، الباب 10 من أبواب الأسآر، الحدیث 2.
نام کتاب : تنقیح مبانی العروه - الطهارة نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد    جلد : 2  صفحه : 155
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست