responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تنقیح مبانی العروه - الطهارة نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد    جلد : 2  صفحه : 154

[الدم المشکوک فی کونه من الحیوان أو لا محکوم بالطهارة]

(مسألة 7) الدم المشکوک فی کونه من الحیوان أو لا محکوم بالطهارة [1]، کما أن الشی‌ء الأحمر الذی یشک فی أنه دم أم لا کذلک، و کذا إذا علم أنه من الحیوان الفلانی، و لکن لا یعلم أنه مما له نفس أم لا، کدم الحیة و التمساح [2] و کذا إذا لم یعلم أنه دم شاة أو سمک.


محکوم بالطهارة.
نعم، الدم الخارج عن جسده بصیده أو قبله فلا ینبغی التأمل فی نجاسته لعدم احتمال الفرق بینه و بین سائر الدم من الحیوان المحکوم بالنجاسة.
[1] الظاهر أن المراد ما إذا أُحرز أن المشکوک دم و لکن احتمل أن یکون من الحیوان أو من غیره، بأن یکون آیة نازلة من السماء و نحوه مما لا یدخل فی ما یستفاد منه نجاسة الدم، و منه إطلاق الدم الوارد فی موثقة عمار [1] المتقدمة فإنها کما ذکرنا لا تعم ما ینزل آیة أو یوجد تحت الأحجار یوم عاشوراء.
و علی الجملة ففی المشکوک من الفرض یستصحب عدم کونه من الحیوان و یکفی فی طهارته نفی الموضوع للنجاسة عنه و لا یحتاج إلی إثبات کونه من الآیة و نحوها، و کذلک الأمر فیما إذا رأی شیئاً أحمر و شک فی کونه دماً أم لا فإن استصحاب عدم کونه دماً یجری و ینفی موضوع النجاسة و لا یحتاج إلی إثبات کونه صبغاً مثلًا.
و علی تقدیر الإغماض عن الاستصحاب للمناقشة فی اعتباره فی العدم الأزلی فالمرجع أصالة عدم جعل النجاسة له و لا أقل من قاعدة الطهارة و کذا فی الفرض الأول.
الدم المشکوک
[2] ذکر الماتن قدس سره أنه إذا شک فی کون الدم من ذی النفس أو من غیره بأن علم أنه

[1] وسائل الشیعة 1: 230، الباب 4 من أبواب الأسآر، الحدیث 2.
نام کتاب : تنقیح مبانی العروه - الطهارة نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد    جلد : 2  صفحه : 154
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست