تنقیح مبانی العروه - الطهارة - التبريزي، الميرزا جواد

نام کتاب : تنقیح مبانی العروه - الطهارة نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد جلد : 2 صفحه : 133

[الدم من کل ما له نفس سائله]

اشارة

الخامس: الدم من کل ما له نفس سائله، إنساناً أو غیره [1] کبیراً أو صغیراً

إلّا أن یدعی انصرافها إلی میتة ما له نفس و لا یخلو عن تأمل، و اللّٰه سبحانه هو العالم.
الدم
[1] نجاسة الدم من الإنسان و الحیوان فی الجملة من المسلمات عند علماء الإسلام، بل لا یبعد عدّ ذلک من ضروریات الدین و علیه فلا یحتاج نجاسة الدم کما ذکر إلی الاستشهاد و الاستدلال، و إنما یقع الکلام فی جهتین:
أولاهما: هل فی البین عموم أو إطلاق فی نجاسة الدم لیتمسک به فی مورد الشک فیه بحیث یحتاج الحکم بطهارة الدم إلی دلیل مخرج؟ أو أن الأمر بالعکس فلا إطلاق و لا عموم فی أدلة نجاسته، و مع عدم تمامیة الدلیل فی المورد علی النجاسة یحکم بطهارته فإنها مقتضی الأصل.
و ثانیتهما: بیان الموارد التی یحکم فیها بطهارة الدم للدلیل أو للأصل.
أما الجهة الأُولی، فیمکن أن یقال إن نجاسة الدم من الإنسان و الحیوان الذی له نفس سائلة کما فی المتن مقتضی کلمات الأصحاب فإن کلماتهم و إن کانت تختلف فی التعبیر فإن فی بعضها: أن الدم من ذی النفس نجس [1]، و فی بعضها الآخر أن دم ذی العرق نجس [2]، و لکن المراد منهما واحد، و کذا ما فی بعضها أن الدم المسفوح نجس [3]، فإن المراد من هذه العبارة علی ما یقتضی التدبر فی کلماتهم مقابل الدم المتخلف و الدم من غیر ذی النفس، حیث ذکروا بعد ذلک طهارتهما، و لأنه قد ورد فی الروایات ما یظهر منه نجاسة دم الرعاف و ما یوجد فی الأنف و عند نتف لحم الجرح

[1] التذکرة 1: 56، و الذکری 1: 111، و روض الجنان 1: 435.
[2] شرائع الاسلام 1: 42.
[3] الغنیة: 41. و المنتهی 3: 188.

نام کتاب : تنقیح مبانی العروه - الطهارة نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد جلد : 2 صفحه : 133

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست