نام کتاب : تنقیح مبانی العروه - الطهارة نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد جلد : 2 صفحه : 124
[الجند المعروف کونه خصیة کلب الماء إن لم یعلم ذلک و احتمل عدم کونه من أجزاء الحیوان فطاهر]
(مسألة 15) الجند المعروف کونه خصیة کلب الماء [1] إن لم یعلم ذلک و
احتمل عدم کونه من أجزاء الحیوان فطاهر و حلال و إن علم کونه کذلک فلا
إشکال فی حرمته لکنه محکوم بالطهارة لعدم العلم بأن ذلک الحیوان ممّا له
نفس.
[إذا قلع سنّهُ أو قصّ ظفره فانقطع معه شیء من اللحم فإن کان قلیلًا جداً فهو طاهر]
(مسألة 16) إذا قلع سنّهُ أو قصّ ظفره فانقطع معه شیء من اللحم فإن کان قلیلًا جداً [2] فهو طاهر و إلّا فنجس.
[إذا وجد عظماً مجرداً و شک فی أنه من نجس العین أو من غیره یحکم علیه بالطهارة]
(مسألة 17) إذا وجد عظماً مجرداً و شک فی أنه من نجس العین أو من غیره
یحکم علیه بالطهارة [3] حتی لو علم أنه من الإنسان و لم یعلم أنه من کافر
أو مسلم.
له ید، بل کان بخلاف فرض الشلل. [1]
و یقال إن الجند المعروف بخصیة کلب الماء، مادة تستعمل فی طبخ بعض
الحلویات و لم یعلم أنه جزء الحیوان، و خصیة کلب الماء حقیقة، و علیه فهو
محکوم بالطهارة و الحلیة؛ لأصالة الطهارة و الحلیة، و لو أُحرز أنه خصیة
کلب الماء حقیقة فهو محکوم بالطهارة؛ لأن کلب الماء لم یحرز أنه مما له دم
سائل، بل قیل کما تقدم أن کل حیوانات البحر کذلک [1]، و لکن لا یجوز أکلها؛
لأن کلب الماء من غیر المأکول لا سیما الخصیة، فإنها من المأکول لحمه،
أیضاً لا یجوز أکلها. [2] و یقال فی وجه طهارته خروجه عن مدلول الأخبار
الواردة فی الجزء المبان من الحی، و للسیرة الجاریة عن المتشرعة بعدم
الاجتناب عن مثل ذلک مما هو صغیر جداً یکاد یلحق بالثؤلول و البثور. عظم الحیوان [3]
إذا أحرز أن العظم من حیوان، و لم یعلم أنه عظم الکلب أو الخنزیر أو عظم
غیرهما یحکم علیه بالطهارة، فإن العظم من الحیوان أی حیوان، سواءً کان مذکی
أو [1] کشف اللثام 3: 192.
نام کتاب : تنقیح مبانی العروه - الطهارة نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد جلد : 2 صفحه : 124