تنقیح مبانی العروه - الطهارة - التبريزي، الميرزا جواد

نام کتاب : تنقیح مبانی العروه - الطهارة نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد جلد : 2 صفحه : 115

[ملاقاة المیتة بلا رطوبة مسریة لا توجب النجاسة علی الأقوی]

(مسألة 10) ملاقاة المیتة بلا رطوبة مسریة لا توجب النجاسة علی الأقوی [1] و إن کان الأحوط غسل الملاقی خصوصاً فی میتة الانسان قبل الغسل.

قد ذکر فیه أنه قد خرج عن إطلاق الصحیحة المذکی و یبقی غیره علی إطلاقها، حیث إن لازم التقریر المزبور أن یحکم بنجاسة ما شک فی کونه مذکی مع أنه أطال اللّٰه بقاءه قد حکم بطهارته لاستصحاب عدم کونه میتة، أو لأصالة الطهارة، و الوجه فی اللزوم أن الموضوع للنجاسة الجیفة التی لا تکون مذکاة، و باستصحاب عدم کون الجیفة المشکوکة مذکاة یتم الموضوع للنجاسة.
و الصحیح فی التقریر ما ذکرنا من أن النجاسة قد ترتبت علی عنوان المیتة، غایة الأمر لا إطلاق فی دلیل نجاستها حیث إن الروایات وردت فی موارد خاصة، کالفأرة و الدابة و غیرهما مما یکون مسبوقاً بالحیاة، و علی تقدیر تقیید الجیفة بهذا النحو من المیتة فلا یفید أیضاً صدق الجیفة علی السقط فلاحظ و تأمل، و العمدة فی المقام هو أنه إذا حکم علی السقط بکونه میتة إذا کان بعد ولوج الروح، فالمرتکز فی أذهان المتشرّعة عدم الفرق بینه و بین السقط قبل ولوجه، و اللّٰه سبحانه هو العالم.
ملاقاة المیتة
[1] المنسوب إلی المشهور بین الأصحاب أن ملاقاة المیتة و المیت الآدمی بلا رطوبة مسریة لا توجب النجاسة، خلافاً لما نسب إلی العلامة [1] و الشهیدین [2] أن ملاقاة المیتة أو المیت الآدمی توجب النجاسة مع الرطوبة أو بدونها، و ربما نسب إلی هؤلاء أن هذا فی المیت الآدمی، و أما المیتة فالملاقاة بلا رطوبة مسریة لا توجبها، کما لا توجب الملاقاة بلا رطوبة فی سائر النجاسات.

[1] التذکرة 2: 132. منتهی المطلب 2: 456.
[2] البیان: 33، الذکری: 44، روض الجنان 1: 308.

نام کتاب : تنقیح مبانی العروه - الطهارة نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد جلد : 2 صفحه : 115

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست