/

فأهدى إليه هديّة حسنة و جاءه فقال: عجلت يا أبا معاذ علينا، فأنشدك اللّه ألّا تزيد شيئا على ما مضى.

أخبر أنه غنى بشعر له فطرب:

و نسخت من كتابه عن عافية بن شبيب أيضا قال حدّثني صديق لي قال:

قلت لبشّار: كنّا أمس في عرس فكان أوّل صوت غنّى به المغنّي:

فطرب و قال: هذا [3] و اللّه أحسن من فلج [4] يوم القيامة.

مدح المهدي فلم يجزه:

أخبرنا يحيى بن عليّ قال حدّثنا أبي عن عافية بن شبيب عن أبي جعفر الأسديّ قال:

/ مدح بشّار المهديّ فلم يعطه شيئا؛ فقيل له: لم يستجد شعرك؛ فقال: و اللّه لقد قلت شعرا لو قيل في الدهر لم يخش صرفه على أحد، و لكنّا نكذب في القول فنكذب [5] في الأمل.

هجا روح بن حاتم فحلف ليضربنه ثم بزّ في يمينه فضربه بعرض السيف:

أخبرني عمّي قال حدّثنا عبد اللّه بن أبي سعد قال حدّثني يحيى بن خليفة الدارميّ عن نصر بن عبد الرحمن العجليّ قال:

هجا بشّار روح بن حاتم؛ فبلغه ذلك فقذفه و تهدّده؛ فلما بلغ ذلك بشّارا قال فيه:

- قال ابن أبي سعد: و من الناس من يروي هذين البيتين لعمرو الظالمي- قال: فبلغ ذلك روحا فقال: كلّ مالي صدقة إن وقعت عيني عليه لأضربنّه ضربة بالسيف و لو أنه بين يدي الخليفة! فبلغ ذلك بشّارا فقام من فوره حتى دخل على المهديّ؛ فقال له: ما جاء بك في هذا الوقت؟ فأخبره بقصّة روح و عاذ به منه، فقال: يا نصير،

[2] الحش (بتثليث الحاء): البستان و موضع قضاء الحاجة لأنهم كانوا يقضون حاجاتهم في البساتين.

[3] كذا في ح، و في باقي الأصول: «هو و اللّه».

[4] الفلج (بالضم): الفوز و الظفر.

[5] في ب، س، ح: «فيكذب» بالياء بدل النون.