كان نديم الفضل بن يحيى و أنيسه:

حدّثني عمّي قال: حدّثني ميمون بن هارون، قال: حدّثت عن الخريمي، قال:

كان الفضل بن يحيى ينافس أخاه جعفرا، و ينافسه جعفر، و كان أنس بن أبي شيخ خاصا بجعفر، ينادمه و يأنس به في خلواته، و كان سعيد بن وهب بهذه المنزلة للفضل.

فدخلت يوما إلى جعفر، و دخل إليه سعيد بن وهب، فحدّثه و أنشده و تنادر له، و حكي عن المتنادرين، و أتى بكل ما يسرّ و يطرب و يضحك، و جعفر ساكت ينظر إليه لا يزيد على ذلك.

فلما خرج سعيد من عنده تجاهلت عليه، و قلت له: من هذا الرجل الكثير الهذيان؟ قال: أ و ما تعرفه؟ قلت:

لا؛ قال: هذا سعيد بن وهب صديق أخي/ أبي العباس و خلصانه و عشيقه، قلت: و أيّ شي‌ء رأى فيه؟ قال: لا شي‌ء و اللّه إلّا القذر و البرد و الغثاثة.

ثم دخلت بعد ذلك إلى الفضل، و دخل أنس بن أبي شيخ فحدّث و ندّر و حكى عن المضحكين و أتى بكل طريفة، فكانت قصة الفضل معه قصة جعفر مع سعيد، فقلت له بعد أن خرج من حضرته: من هذا المبرّد؟ قال:

أ و لا تعرفه؟ قلت: لا. قال: هذا أنس بن أبي شيخ صديق أخي أبي الفضل و عشيقه و خاصته. قلت: و أيّ شي‌ء أعجبه فيه؟ قال: لا أدري و اللّه، إلّا القذر و البرد و سوء الاختيار.

قال: و أنا و اللّه أعرف بسعيد و أنس من الناس جميعا، و لكني تجاهلت عليهما و ساعدتهما على هواهما.

يفي للفضل بن الربيع في نكبته فيعظم قدره:

حدّثني عمّي، قال: حدّثني ميمون بن هارون، قال: قال إبراهيم بن العباس:

قال لي الفضل بن الربيع ذات يوم: عرّفتنا أيام النكبة [1] من كنا نجهله من الناس، و ذلك أنا احتجنا إلى أن نودع أموالنا، و كان [2] أمرها كثيرا مفرطا، فكنا نلقيها على الناس إلقاء، و نودعها الثقة و غير الثقة، فكان ممن أودعته سعيد بن وهب، و كان رجلا صعلوكا لا مال له، إنما صحبنا على البطالة [3]: فظننت أن ما أودعته ذاهب، ثم طلبته منه بعد حين، فجاءني و اللّه بخواتيمه.

و أودعت عليّ بن الهيثم كاتبنا جملة عظيمة، و كان عندي أوثق من أودعته،/ فلما أمنت طالبته بالوديعة، فجحدنيها و بهتني [4] و حلف على ذلك، فصار سعيد عندي في السماء، و بلغت به كل مبلغ، و سقط عليّ بن الهيثم، فما يصل إليّ و لا يلقاني.

يحاجي جارية رجل من البرامكة:

أخبرني جعفر بن قدامة، قال: حدّثني حماد بن إسحاق عن أبيه، حدّثني عمرو بن بانة. قال:

كان في جواري رجل من البرامكة، و كانت له جارية شاعرة ظريفة، يقال لها حسناء، يدخل إليها الشعراء

[1] في «المختار»: «البلية».

[2] في «المختار»: «و كانت كثيرة مفرطة».

[3] في «المختار»: «البطالة و الضحك».

[4] بهتني: افترى عليّ الكذب.