..........

و قوله عليه السّلام: «أكثر أهل النار العزاب» [2].

و قوله عليه السّلام: «أراذل موتاكم العزاب» [3].

و قوله عليه السّلام: «من أحبّ فطرتي فليستنّ بسنتي، ألا و هي النكاح» [4].

و قوله عليه السّلام: «تزوّجوا فإنّي مكاثر بكم الأمم غدا يوم القيامة» [5].

و قوله عليه السّلام: «من تزوج أحرز نصف دينه، فليتق اللّٰه في النصف الآخر» [6].

و قوله عليه السّلام: «الركعتان يصليهما متزوج، أفضل من رجل عزب يقوم ليله و يصوم نهاره» [7] و غير ذلك من الأحاديث الكثيرة.

و لأن في النكاح تكثير النسل و بقاء النوع الإنساني، و ربما أثمر ولدا وليا صالحا، و فيه دفع وسوسة الشيطان، و الخلاص من شر الوحدة، و الاستعانة بالزوجة الصالحة على أمور الدين.

و لا فرق في ذلك كلّه بين من تاقت نفسه إليه و غيره، و لا بين الرجل و المرأة،

[2] الفقيه 3: 242 حديث 1149.

[3] الكافي 4: 329 حديث 3، الفقيه 3: 242 حديث 1148، التهذيب 7: 239 حديث 1945.

[4] الكافي 5: 496 حديث 6، الجعفريات: 89، نوادر الراوندي: 35، الجامع الصغير 2: 553، و غيرها.

[5] الفقيه 3: 242 حديث 1144.

[6] الكافي 5: 328 حديث 2، الفقيه 3: 241 حديث 1141 و 1142، أمالي الطوسي 2: 132. جامع الاخبار: 118، و غيرها.

[7] الكافي 5: 329 حديث 6.