الرجل يغمى عليه فيترك [1] الصلاة، فقال رسول اللّٰه [2] صلّى اللّه عليه و آله: «ليس من ذلك قضاء، إلّا أن يغمى عليه فيفيق في وقتها فيصلّيها» [3].

و من طريق الخاصّة: ما رواه الشيخ في الصحيح عن عليّ بن مهزيار، قال: سألته عن المغمى عليه يوما و أكثر، هل يقضي ما فاته من الصلاة أم لا؟ فكتب [عليه السلام] [4]:

«لا يقضي الصوم و لا يقضي الصلاة» [5].

و مثله رواه عن عليّ بن محمّد بن سليمان [6]، عن أبي الحسن العسكريّ عليه السلام [7].

و رواه في الصحيح أيضا عن أيّوب بن نوح، عن أبي الحسن الثالث عليه السلام [8].

و في الصحيح عن إبراهيم الخزّاز- أبي أيّوب- قال: سألت أبا عبد اللّٰه عليه السلام عن رجل أغمي عليه أيّاما لم يصلّ ثمَّ أفاق، أ يصلّي ما فاته؟ قال: «لا شي‌ء عليه» [9].

[2] م، ن و ك: فقال النبيّ.

[3] سنن الدار قطنيّ 2: 82 الحديث 2، سنن البيهقيّ 1: 388.

[4] أثبتناها من المصدر.

[5] التهذيب 4: 243 الحديث 714، الوسائل 5: 354 الباب 3 من أبواب قضاء الصلوات الحديث 18. و فيهما:

«يوما أو أكثر.».

[6] عليّ بن محمّد بن سليمان النوفليّ قد وقع في طريق الصدوق، روى عن أبي جعفر الثاني عليه السلام في الكافي 7: 38 الحديث 37، و له مكاتبة إلى أبي الحسن العسكريّ عليه السلام. قال المحقّق المامقانيّ: لم ينصّ عليه بتوثيق و لا غيره. الفقيه (شرح المشيخة) 4: 91، تنقيح المقال 2: 304.

[7] التهذيب 3: 303 الحديث 927، الاستبصار 1: 458 الحديث 1774، الوسائل 5: 354 الباب 3 من أبواب قضاء الصلوات ذيل الحديث 18.

[8] التهذيب 3: 303 الحديث 928 و ج 4: 243 الحديث 711، الوسائل 5: 352 الباب 3 من أبواب قضاء الصلوات الحديث 2.

[9] التهذيب 3: 302 الحديث 924، الاستبصار 1: 457 الحديث 1771، الوسائل 5: 354 الباب 3 من أبواب قضاء الصلوات الحديث 14.