و عنها أنّ النبيّ صلّى اللّٰه عليه و آله جهر في صلاة الخسوف [1].

و عن عليّ عليه السّلام أنّه صلّى الكسوف و جهر بالقراءة [2]. و فعله عبد اللّٰه بن يزيد [3] في حضرة البراء بن عازب و زيد بن أرقم و لم ينكرا عليه [4].

و من طريق الخاصّة: ما رواه ابن يعقوب في الصّحيح عن زرارة و محمّد بن مسلم، عن أبي جعفر عليه السّلام: «و يجهر بالقراءة» [5]. و لأنّها صلاة إحدى الآيتين فاستحبّ لها الجهر كالأخرى.

احتجّ المخالف [6] بما روته عائشة قالت: حزرت قراءة رسول اللّٰه صلّى اللّٰه عليه و آله [7]. و لو جهر لم يفتقر إلى التخمين.

و عن ابن عبّاس عنه عليه السّلام: قام قياما طويلا نحوا من سورة البقرة [8].

و عن سمرة: إنّ النبيّ صلّى اللّٰه عليه و آله صلّى في خسوف القمر فلم أسمع له صوتا [9].

[2] سنن البيهقيّ 3: 336، المغني 2: 276، الشرح الكبير بهامش المغني 2: 276، المبسوط للسرخسيّ 2: 76.

[3] عبد اللّٰه بن يزيد بن زيد الخطميّ الأنصاريّ من الأوس، كوفيّ شهد الحديبية و هو ابن سبع عشرة سنة و كان أميرا على الكوفة و شهد مع عليّ عليه السّلام صفّين و الجمل و النهروان، روى عن النبيّ صلّى اللّٰه عليه و آله و عن أبي أيّوب و زيد بن ثابت و البراء بن عازب، مات في زمن ابن الزّبير.

الإصابة 2: 382، الاستيعاب بهامش الإصابة 2: 391، تهذيب التهذيب 6: 78.

[4] المغني 2: 276.

[5] الكافي 3: 463 الحديث 2، الوسائل 5: 150 الباب 7 من أبواب صلاة الكسوف و الآيات الحديث 6.

[6] المغني 2: 275، الشرح الكبير بهامش المغني 2: 275.

[7] سنن أبي داود 1: 309 الحديث 1187، سنن البيهقيّ 3: 335.

[8] صحيح البخاريّ 2: 45، 46، صحيح مسلم 2: 626 الحديث 907، سنن أبي داود 1: 309 الحديث 1189، سنن البيهقيّ 3: 321.

[9] سنن أبي داود 1: 308 الحديث 1184، سنن الترمذيّ 2: 451 الحديث 562،: سنن النسائيّ 3: 140، سنن البيهقيّ 3: 335، نيل الأوطار 4: 21 الحديث 2.