أيّام التشريق [1]. و نقله الجمهور عن عليّ عليه السّلام، و عمر، و ابن عبّاس، و ابن مسعود. و هو مذهب الثوريّ، و ابن عيينة، و أبي يوسف، و محمّد، و أبي ثور [2]، و أحمد [3].

و قال أبو حنيفة: إنّه يكبّر من غداة إلى العصر من يوم النحر [4]. و إليه ذهب علقمة، و النّخعيّ، و روي عن ابن مسعود [5].

و قال الشافعيّ في قول آخر: يكبّر من المغرب ليلة النحر إلى الصّبح من الثالث من أيّام التشريق [6].

و قال الأوزاعيّ: يكبّر من الظهر من يوم النحر إلى الظهر من اليوم الثالث [7]. و اختاره المزنيّ [8]، و يحيى بن سعيد الأنصاريّ [9].

[2] المغني 2: 246، الشرح الكبير بهامش المغني 2: 265، المجموع 5: 40، عمدة القارئ 6: 293، نيل الأوطار 3: 388.

[3] المغني 2: 246، الشرح الكبير بهامش المغني 2: 264، الإنصاف 2: 436، الكافي لابن قدامة 1: 313، منار السبيل 1: 154، بداية المجتهد 1: 221، المجموع 5: 40، عمدة القارئ 6: 293، نيل الأوطار 3: 388.

[4] المبسوط للسرخسيّ 2: 43، الهداية للمرغينانيّ 1: 87، شرح فتح القدير 2: 48، المغني 2: 246، رحمة الأمّة بهامش الميزان الكبرى 1: 90، المجموع 5: 40، الميزان الكبرى 1: 198، عمدة القارئ 6: 293، حلية العلماء 2: 314، فتح العزيز بهامش المجموع 5: 58، المحلّى 5: 91، نيل الأوطار 3: 388.

[5] المغني 2: 246، الشرح الكبير بهامش المغني 2: 265، المجموع 5: 40، عمدة القارئ 6: 293.

[6] المهذّب للشيرازيّ 1: 121، المجموع 5: 34، فتح العزيز بهامش المجموع 5: 58، مغني المحتاج 1: 314، السراج الوهّاج: 97، نيل الأوطار 3: 388.

[7] حلية العلماء 2: 314.

[8] الأمّ (مختصر المزنيّ) 8: 31.

[9] المجموع 5: 40.