حتّى قبضه اللّٰه، و صحبت عمر فلم يزد على ركعتين حتّى قبضه اللّٰه [1].

و مثله رواه ابن مسعود [2]، و عمران بن حصين [3].

و ما رووه عن سعيد بن المسيّب، عن النبيّ صلّى اللّٰه عليه و آله أنّه قال: «خياركم من قصّر في السفر و أفطر» [4].

و ما رووه عن ابن حرب [5] قال: سألت ابن عمر، كيف صلاة السفر يا أبا عبد الرحمن؟ قال: إمّا أنتم تتّبعون سنّة نبيّكم صلّى اللّٰه عليه و آله أخبرتكم، و إمّا لا تتّبعون سنّة نبيّكم فلا أخبركم؟ قلنا: فخير ما اتّبع، سنّة نبيّنا عليه السلام، قال:

كان رسول اللّٰه صلّى اللّٰه عليه و آله إذا خرج من المدينة لم يزد على ركعتين حتّى يرجع إليها [6].

و ما رووه عن ابن عبّاس أنّه قال- للّذي قال له: كنت أتمّ الصلاة و صاحبي يقصّر-: أنت الّذي كنت تقصّر، و صاحبك يتمّ [7].

و عن ابن عمر أنّه قال لرجل سأله عن صلاة السفر: ركعتان، فمن خالف السنّة‌

[2] صحيح البخاريّ 2: 53، صحيح مسلم 1: 483 الحديث 695، المبسوط للسرخسيّ 1: 240، المغني 2:

112.

[3] سنن الترمذيّ 2: 430، سنن البيهقيّ 3: 135، بدائع الصنائع 1: 92، المغني 2: 112.

[4] مسند الشافعيّ: 25، كنز العمّال 8: 244 الحديث 22755، المغني 2: 112، فيض القدير 3: 467.

[5] بشر بن حرب الأزديّ أبو عمرو النّدبيّ البصريّ، روى عن ابن عمر و أبي هريرة و أبي سعيد و سمرة بن جندب، و روى عنه الحمّادان و شعبة و أبو عوانة و جماعة.

تهذيب التهذيب 1: 446، ميزان الاعتدال 1: 314.

[6] مسند أحمد 2: 124، المغني 2: 111، مجمع الزوائد 3: 159. و فيه بتفاوت.

[7] المغني 2: 111، الشرح الكبير بهامش المغني 2: 100، الكافي لابن قدامة 1: 262.