عملهم» [1].

و الأشتقان: هو أمين البيدر [2]. ذكره أهل اللغة [3]، و قيل: البريد [4].

و في الصحيح عن إسحاق بن عمّار قال: سألته عن الملّاحين و الأعراب، عليهم تقصير؟ قال: «لا، بيوتهم معهم» [5]. و لأنّ الفعل المعتاد يصير كالطبيعيّ، و السفر لهؤلاء معتاد فلا مشقّة فيه عليهم فلا تقصير [6].

فروع:

الأوّل: الملّاح الذي سفينته بيته و أهله فيها لا يقصّر. و هو قول أحمد [7]. و قال الشافعيّ: يقصّر [8].

لنا: ما تقدّم [9]. و لأنّه غير ظاعن عن منزله فلا يترخّص كالمقيم.

احتجّ الشافعيّ [10] بقوله صلّى اللّٰه عليه و آله: «إنّ اللّٰه وضع عن المسافر الصوم و شطر‌

[2] غ: أمير البيدر.

[3] مجمع البحرين 6: 272 و فيه:. قيل: هو الأمير الّذي يبعثه السلطان على حفاظ البيادر.

[4] الفقيه 1: 281 ذيل الحديث 1276.

[5] التهذيب 3: 215 الحديث 527، الاستبصار 1: 233 الحديث 829، الوسائل 5: 516 الباب 11 من أبواب صلاة المسافر الحديث 5.

[6] ح: يقصّر.

[7] المغني 2: 105، الشرح الكبير بهامش المغني 2: 115، الكافي لابن قدامة 1: 264، الإنصاف 2: 333، الميزان الكبرى 1: 182.

[8] الأمّ 1: 188، حلية العلماء 2: 231، الميزان الكبرى 1: 182، المغني 2: 105، الشرح الكبير بهامش المغني 2: 115.

[9] يراجع: ص 353.

[10] المغني 2: 105، الشرح الكبير بهامش المغني 2: 115.