المرتضى [1]، و ابن إدريس [2]. و قال الشيخ في الخلاف [3]، و ابن أبي عقيل: بعد طلوع الشمس [4]. و قال في المبسوط: إذا ارتفعت الشمس و انبسطت [5]. و قال أصحاب الشافعيّ كما قلناه أوّلا [6]. و قال أحمد [7] كما قاله الشيخ في المبسوط.

لنا: ما رواه الجمهور عن يزيد بن خمير [8] قال: خرج عبد اللّٰه بن بسر صاحب رسول اللّٰه صلّى اللّٰه عليه و آله في يوم عيد فطر أو أضحى، فأنكر إبطاء الإمام، فقال: إنّا كنّا قد فرغنا ساعتنا هذه، و ذلك حين صلاة التسبيح [9].

و من طريق الخاصّة: ما رواه الشيخ في الحسن عن زرارة، عن أبي جعفر عليه السّلام قال: «ليس في الفطر أذان و لا إقامة، أذانهما طلوع الشمس، إذا طلعت خرجوا، و ليس قبلهما و لا بعدهما صلاة» [10] الحديث.

و لأنّها صلاة يوم فيجب بأوّله، كسائر الصّلوات المضافة [11] إلى الأوقات.

[2] السرائر: 70.

[3] الخلاف 1: 271 مسألة- 27.

[4] نقله عنه في المعتبر 2: 310.

[5] المبسوط 1: 169.

[6] المهذّب للشيرازيّ 1: 118، المجموع 5: 4، فتح العزيز بهامش المجموع 5: 7، مغني المحتاج 1: 310، السراج الوهّاج: 95، فتح الوهّاب 1: 82، المغني 2: 233.

[7] المغني 2: 232، الكافي لابن قدامة 1: 305، منار السبيل 1: 149.

[8] يزيد بن خمير بن يزيد الرّحبيّ الشاميّ أبو عمر الحمصيّ، روى عن عبد اللّٰه بن بسر المازنيّ و أبي أمامة الباهليّ و عبد الرحمن بن جبير بن نفير و جمع آخر، و روى عنه شعبة و صفوان بن عمرو و أبو عوانة.

التاريخ الكبير للبخاريّ 8: 329، تهذيب التهذيب 11: 323، الجرح و التعديل 9: 258.

[9] سنن أبي داود 1: 295 الحديث 1135، سنن ابن ماجه 1: 418 الحديث 1317، سنن البيهقيّ 3: 282، مستدرك الحاكم 1: 295، نيل الأوطار 3: 360 الحديث 1، جامع الأصول 7: 86 الحديث 4231.

[10] التهذيب 3: 129 الحديث 276، الوسائل 5: 101 الباب 7 من أبواب صلاة العيد الحديث 5.

[11] ح و ق: المعتادة.