تقضى حاجتك إن شاء اللّه تعالى» [1].

مسألة: و يستحبّ لمن جاء إلى المدينة النزول بالمعرّس‌

[2] و الاستراحة و الصلاة فيه.

روى الشيخ- في الصحيح- عن معاوية بن عمّار، عن أبي عبد اللّه عليه السلام، قال: قال لي في المعرّس معرّس النبيّ صلّى اللّه عليه و آله: «إذا رجعت إلى المدينة فمرّ به فانزل و أنخ و صلّ فيه فإنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله فعل ذلك» قلت: فإن لم يكن وقت صلاة؟ قال: «فأقم» قلت: لا يقيمون أصحابي، قال: «فصلّ ركعتين و امضه» [3] و قال: «إنّما سمّى [4] المعرّس إذا رجعت إلى المدينة ليس [5] إذا بدأت» [6].

و عن عليّ بن أسباط، قال: قلت لعليّ بن موسى عليه السلام: إنّ ابن الفضيل بن يسار روى عنك و أخبرنا عنك بالرجوع إلى المعرّس و لم نكن عرّسنا و رجعنا إليه فأيّ شي‌ء نصنع؟ قال: «تصلّي و تضطجع قليلا و قد كان أبو الحسن عليه السلام يصلّي فيه و يقعد» فقال محمّد بن عليّ بن فضّال: فإن [7] مررت فيه في غير وقت صلاة بعد العصر؟ فقال: «قد سئل أبو الحسن عليه السلام عن ذلك، فقال: صلّ فيه»‌

[2] المعرّس- بالضمّ ثمّ الفتح و تشديد الراء و فتحها- مسجد ذي الحليفة على ستّة أميال من المدينة، كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله يعرّس فيه ثمّ يرحل لغزاة أو غيرها. و التعريس نومة المسافر بعد إدلاجه من الليل فإذا كان وقت السحر أناخ و نام نومة خفيفة ثمّ يثور مع انفجار الصبح لوجهة.

معجم البلدان 5: 155.

[3] آل: «ارمضه»، ق و ر: «ارمصه» و ما أثبتناه من المصدر.

[4] هذه الكلمة غير موجودة في المصدر.

[5] د: «و ليس».

[6] التهذيب 6: 16 الحديث 36، الوسائل 10: 290 الباب 19 من أبواب المزار الحديث 3.

[7] في النسخ: قال، و ما أثبتناه من المصدر.