الجنّة» [1].

و عن زيد الشحّام، قال: قلت لأبي عبد اللّه عليه السلام: ما لمن زار رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله؟ قال: «كمن زار اللّه تعالى فوق عرشه» [2].

قال الشيخ- رحمه اللّه-: معناه: أنّ لزائره من الثواب العظيم كمن رفعه اللّه إلى سمائه و أدناه من عرشه و أراه من خاصّة ملكه ما يكون به توكيد كرامته، و ليس على ما تظنّه العامّة من مقتضى التشبيه [3].

مسألة: و صفة زيارته صلّى اللّه عليه و آله [4] ما رواه الشيخ- في الصحيح- عن معاوية بن عمّار‌

، عن أبي عبد اللّه عليه السلام، قال: «إذا دخلت المدينة فاغتسل قبل أن تدخلها أو حين [5] تدخلها ثمّ تأتي قبر النبيّ صلّى اللّه عليه و آله فتسلّم [6] على رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله، ثمّ تقوم عند الأسطوانة المتقدّمة [7] من جانب القبر الأيمن عند رأس القبر عند زاوية القبر و أنت مستقبل القبلة و منكبك الأيسر إلى جانب القبر، و منكبك الأيمن ممّا يلي المنبر، فإنّه موضع رأس رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله، و تقول: أشهد أن لا إله إلّا اللّه وحده لا شريك له، و أنّ محمّدا عبده و رسوله، و أشهد أنّك رسول اللّه، و أشهد أنّك محمّد بن عبد اللّه، و أشهد أنّك قد بلّغت رسالات ربّك، و نصحت لأمّتك، و جاهدت في سبيل اللّه، و عبدت اللّه حتّى أتاك اليقين بالحكمة و الموعظة الحسنة، و أدّيت الذي عليك من الحقّ، و أنّك قد‌

[2] التهذيب 6: 4 الحديث 6، الوسائل 10: 262 الباب 3 من أبواب المزار الحديث 6.

[3] التهذيب 6: 4.

[4] أكثر النسخ: عليه السلام، مكان: صلّى اللّه عليه و آله.

[5] د، ع و خا: «حتّى» مكان: «حين».

[6] أكثر النسخ: «فسلّم» مكان: «فتسلّم».

[7] خاوق: «المقدّمة» مكان: «المتقدّمة».