الصلاة؟ فقال: «التكبير بمنى في دبر خمس عشرة صلوات، و في سائر الأمصار في دبر عشر صلوات، و أوّل التكبير في دبر صلاة الظهر يوم النحر، تقول فيه: اللّه أكبر، اللّه أكبر، لا إله الّا اللّه و اللّه أكبر على ما هدانا، اللّه أكبر على ما رزقنا من بهيمة الأنعام، و إنّما جعل في سائر الأمصار في دبر عشر صلوات التكبير؛ لأنّه إذا نفر الناس في النفر الأوّل، أمسك أهل الأمصار عن التكبير، و كبّر أهل منى ما داموا بمنى إلى النفر الأخير» [1].

و في الصحيح عن معاوية بن عمّار، عن أبي عبد اللّه عليه السلام، قال: «تكبّر أيّام التشريق من صلاة الظهر يوم النحر إلى صلاة العصر من أيّام التشريق إن أنت أقمت بمنى، و إن أنت خرجت من منى فليس عليك تكبير، و التكبير: اللّه أكبر، اللّه أكبر، لا إله الّا اللّه و اللّه أكبر، اللّه أكبر و للّه الحمد، اللّه أكبر على ما هدانا، اللّه أكبر على ما رزقنا من بهيمة الأنعام، و الحمد للّه على ما أبلانا» [2].

و قد روى- في الحسن- عن محمّد بن مسلم، قال: سألت أبا عبد اللّه عليه السلام عن قول اللّه عزّ و جلّ: وَ اذْكُرُوا اللّٰهَ فِي أَيّٰامٍ مَعْدُودٰاتٍ [3] قال:

«التكبير في أيّام التشريق صلاة الظهر من يوم النحر إلى صلاة الفجر من يوم الثالث، و في الأمصار عقيب عشر صلوات، فإذا نفر بعد الأولى أمسك أهل الأمصار، و من أقام بمنى فصلّى بها الظهر و العصر فليكبّر» [4].

[2] التهذيب 5: 269 الحديث 922، الوسائل 5: 124 الباب 21 من أبواب صلاة العيد الحديث 4. في التهذيب: «صلاة الفجر» بدل: «صلاة العصر».

[3] البقرة [2] : 203.

[4] التهذيب 5: 269 الحديث 920، الاستبصار 2: 299 الحديث 1068، الوسائل 10: 219 الباب 8 من أبواب العود إلى منى الحديث 4.