الأربعة [1]، إلّا أنّ أبا حنيفة جوّز الرمي يوم النفر قبل الزوال استحسانا [2].

لنا: ما رواه الجمهور عن ابن عبّاس أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله كان يرمي الجمار إذا زالت الشمس قدر ما إذا فرغ من رميه صلّى الظهر [3]. و من المعلوم أنّه صلّى اللّه عليه و آله كان يبادر إلى أداء الفريضة في أوّل وقتها، فدلّ على أنّ الرمي قبل الزوال.

و من طريق الخاصّة: ما رواه الشيخ- في الصحيح- عن صفوان بن مهران، قال: سمعت أبا عبد اللّه عليه السلام يقول: «الرمي ما بين طلوع الشمس إلى غروبها» [4].

و عن منصور بن حازم، قال: سمعت أبا عبد اللّه عليه السلام يقول: «رمي الجمار ما بين طلوع الشمس إلى غروبها» [5].

و في الصحيح عن زرارة و ابن أذينة، عن أبي جعفر عليه السلام أنّه قال للحكم بن عتيبة: «ما حدّ رمي الجمار؟» فقال الحكم: عند زوال الشمس، فقال أبو جعفر عليه السلام: «يا حكم أ رأيت لو أنّهما كانا اثنين، فقال أحدهما لصاحبه: احفظ علينا متاعنا حتّى أرجع أ كان يفوته الرمي؟! هو و اللّه ما بين طلوع الشمس إلى‌

[2] المبسوط للسرخسيّ 4: 68، تحفة الفقهاء 1: 408- 409، بدائع الصنائع 2: 137- 138، الهداية للمرغينانيّ 1: 149، شرح فتح القدير 2: 392- 393، مجمع الأنهر 1: 281- 282، عمدة القارئ 10:

86، تبيين الحقائق 2: 312، 314.

[3] سنن ابن ماجة 2: 1014 الحديث 3054، المغني 3: 484، الشرح الكبير بهامش المغني 3: 486.

[4] التهذيب 5: 262 الحديث 890، الاستبصار 2: 296 الحديث 1054، الوسائل 10: 79 الباب 13 من أبواب رمي جمرة العقبة الحديث 3.

[5] التهذيب 5: 262 الحديث 891، الاستبصار 2: 296 الحديث 1055، الوسائل 10: 79 الباب 13 من أبواب رمي جمرة العقبة الحديث 4.