بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ* [1]‌

الفصل السابع في بقيّة أفعال الحجّ و فيه مباحث‌

[البحث] الأوّل: في زيارة البيت‌

مسألة: إذا قضى مناسكه بمنى من الرمي و الذبح و الحلق أو التقصير، رجع إلى مكّة و طاف طواف الزيارة‌

، و يسمّى طواف الزيارة؛ لأنّه يأتي من منى فيزور البيت، و لا يقيم بمكّة، بل يرجع إلى منى، و هذا الطواف ركن في الحجّ لا يتمّ إلّا به لا نعلم فيه خلافا.

قال اللّه تعالى: وَ لْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ [2]. و هو قول علماء الإسلام.

و روى الجمهور عن عائشة، قالت: حججنا مع النبيّ صلّى اللّه عليه و آله فأفضنا يوم النحر فحاضت صفيّة، فأراد النبيّ صلّى اللّه عليه و آله ما يريد الرجل من أهله، فقلت: يا رسول اللّه إنّها حائض، قال: «أ حابستنا هي؟» قالوا: يا رسول اللّه إنّها قد أفاضت يوم النحر، قال: «اخرجوا» [3].

[2] الحجّ [22] : 29.

[3] بهذا اللفظ، ينظر: صحيح البخاريّ 2: 214، المغني 3: 473، الشرح الكبير بهامش المغني 3: 475، و بتفاوت في الألفاظ، ينظر: صحيح مسلم 2: 965 الحديث 1211، سنن أبي داود 2: 208 الحديث 2003، سنن الترمذيّ 3: 280 الحديث 943، الموطّأ 1: 412 الحديث 225، 226، و ص 413 الحديث 228، مسند أحمد 6: 38، سنن البيهقيّ 5: 162.