لنا: ما رواه الجمهور عن ابن عبّاس أنّ النبيّ صلّى اللّه عليه و آله خطب الناس يوم النحر بمنى [1].

و عن رافع بن عمرو المزنيّ [2]، قال: رأيت رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله يخطب الناس بمنى حين ارتفع الضحاء على بغلة شهباء و عليّ عليه السلام يعبّر عنه و الناس بين قائم و قاعد [3].

و عن عبد الرحمن بن معاذ [4]، قال: خطبنا رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و نحن بمنى ففتحت أسماعنا حتّى كنّا نسمع و نحن في منازلنا، فطفق يعلّمهم مناسكهم حتّى بلغ الجمار [5].

و قد روى الشيخ- رحمه اللّه-: خطب عليّ عليه السلام يوم الأضحى [6].

و لأنّه يوم يكثر فيه أفعال الحجّ، و يحتاج الناس فيه إلى التعليم، فاحتيج إلى الخطبة، كيوم عرفة.

احتجّ مالك: بأنّها سنّة في اليوم الذي قبله، فلا تسنّ الخطبة فيه [7].

و الجواب: لا منافاة بين الخطبة في اليوم الأوّل و الثاني.

[2] رافع بن عمرو بن هلال المزنيّ، له و لأخيه عائذ بن عمرو المزنيّ صحبة، سكن رافع البصرة، روى عن النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و روى عنه هلال بن عامر المزنيّ و عمرو بن سليم و عطيّة بن يعلى الضبّيّ.

أسد الغابة 2: 154، تهذيب التهذيب 3: 231.

[3] سنن أبي داود 2: 198 الحديث 1956، سنن البيهقيّ 5: 140.

[4] عبد الرحمن بن معاذ بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرّة التيميّ له صحبة، روى حديثه حميد الأعرج عن محمّد بن عبد الرحمن.

أسد الغابة 3: 324، تهذيب التهذيب 6: 271.

[5] سنن أبي داود 2: 198 الحديث 1957، سنن البيهقيّ 5: 140.

[6] مصباح المتهجّد: 607.

[7] المغني 3: 478، الشرح الكبير بهامش المغني 3: 473.