و روى ابن بابويه عن فضيل بن عياض [1]، عن أبي عبد اللّه عليه السلام في آخر حديث يقول فيه: «إنّما سمّي الحجّ الأكبر، لأنّها كانت سنة حجّ فيها المسلمون و المشركون، و لم يحجّ المشركون بعد تلك السنة» [2].

مسألة: و يستحبّ أن يخطب الإمام يوم النحر و يعلم الناس ما فيه من المناسك‌

من النحر و الإفاضة و الرمي. و به قال الشافعيّ [3]، و ابن المنذر [4]، و أحمد [5].

و قال مالك: لا يخطب [6]، و به قال أبو حنيفة [7].

رجال النجاشيّ: 310، رجال الطوسيّ: 271، رجال العلّامة: 246، تنقيح المقال 2: 14 باب الفاء، معجم رجال الحديث 13: 358.

[2] الفقيه 2: 292 الحديث 1444، الوسائل 10: 61، 62 الباب 23 من أبواب الوقوف بالمشعر الحديث 20.

[3] حلية العلماء 3: 351، المهذّب للشيرازيّ 1: 229، المجموع 8: 219، المغني 3: 478، الشرح الكبير بهامش المغني 3: 473.

[4] المغني 3: 478، الشرح الكبير بهامش المغني 3: 473.

[5] المغني 3: 478، الشرح الكبير بهامش المغني 3: 473، الكافي لابن قدامة 1: 607، الفروع في فقه أحمد 2: 281، الإنصاف 4: 42.

[6] المغني 3: 478، الشرح الكبير بهامش المغني 3: 473.

[7] تحفة الفقهاء 1: 432، تبيين الحقائق 2: 283، حلية العلماء 3: 351.