و روي أنّ النبيّ صلّى اللّه عليه و آله أمر بكبش أقرن يطأ في سواد و ينظر في سواد و يبرك في سواد، فأتي به فضحّى به، فأضجعه و ذبحه، و قال: «بسم اللّه اللهمّ تقبّل من محمّد و آل محمّد و من أمّة محمّد» [1].

و جاءت أمّ سلمة- رضي اللّه عنها- إلى النبيّ صلّى اللّه عليه و آله، فقالت:

يا رسول اللّه يحضر الأضحى و ليس عندي ثمن الأضحيّة فأستقرض و أضحّي؟

قال: «فاستقرضي فإنّه دين مقضيّ» [2].

و روى ابن بابويه عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله أنّه ضحّى بكبشين، ذبح واحدا بيده فقال: «اللهمّ هذا عنّي و عمّن لم يضحّ من أهل بيتي» و ذبح الآخر و قال:

«اللهمّ هذا عنّي و عمّن لم يضحّ من أمّتي» و كان أمير المؤمنين عليه السلام يضحّي عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله كلّ سنة بكبش فيذبحه و يقول: «بسم اللّه وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمٰاوٰاتِ وَ الْأَرْضَ حَنِيفاً وَ مٰا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ، إِنَّ صَلٰاتِي وَ نُسُكِي وَ مَحْيٰايَ وَ مَمٰاتِي لِلّٰهِ رَبِّ الْعٰالَمِينَ، اللهمّ منك و لك» ثمّ يقول: «اللهمّ هذا عن نبيّك» ثمّ يذبحه و يذبح كبشا آخر عن نفسه [3].

مسألة: قال علماؤنا: الأضحيّة سنّة مؤكّدة و ليست واجبة‌

، و هو قول أبي بكر و عمر، و أبي مسعود [4] البدريّ، و ابن عبّاس، و ابن عمر، و بلال، و سويد بن غفلة،

1046 الحديث 3128.

[2] الفقيه 2: 292 الحديث 1447، علل الشرائع: 440 الباب 183 الحديث 1، الوسائل 10: 177 الباب 64 من أبواب الذبح الحديث 1. و من طريق العامّة روي عن عائشة، ينظر: سنن الدارقطنيّ 4: 283 الحديث 46.

[3] الفقيه 2: 293 الحديث 1448، الوسائل 10: 138 الباب 37 من أبواب الذبح الحديث 2 و ص 174 الباب 60 الحديث 6 و 7.

[4] في النسخ: ابن مسعود، و ما أثبتناه من المصادر.