الفصل الثاني في الوقوف بعرفات و مباحثه ثلاثة [1]‌

[البحث] الأوّل يستحبّ لمن أراد الخروج إلى منى أن لا يخرج من مكّة حتّى يصلّي الظهرين يوم التروية بها‌

، ثمّ يخرج إلى منى، إلّا الإمام خاصّة، فإنّه يستحبّ له أن يصلّي الظهر و العصر بمنى يوم التروية، و يقيم بها إلى طلوع الشمس.

و أطبق الجمهور كافّة على استحباب الخروج للإمام و غيره من مكّة قبل الظهر، و أن يصلّوا بمنى الظهرين يوم التروية.

لنا: أنّه يستحبّ الإحرام عقيب الظهر يوم التروية على ما بيّنّا [2] بمكّة، و لا يتمّ ذلك إلّا باستحباب صلاة الظهرين بمكّة.

و ما رواه الجمهور عن ابن الزبير أنّه صلّى بمكّة.

و عن عائشة أنّها تخلّفت ليلة التروية حتّى ذهب ثلثا الليل [3].

و من طريق الخاصّة: ما تقدّم من حديث معاوية بن عمّار، عن أبي عبد اللّه عليه السلام- الصحيح- أنّه يصلّي الظهر بمكّة [4].

[2] يراجع: ص 18.

[3] المغني و الشرح الكبير 3: 432، المجموع 8: 92، عمدة القارئ 9: 297.

[4] يراجع: ص 16.