على حمرات لنا من جمع، فجعل يلطح أفخاذنا [و يقول:] [1] «أ بينيّ لا ترموا الجمرة حتّى تطلع الشمس» [2].

و من طريق الخاصّة: ما رواه الشيخ- في الصحيح- عن صفوان بن مهران، قال: سمعت أبا عبد اللّه عليه السلام يقول: «الرمي ما بين طلوع الشمس إلى غروبها» [3].

و عن محمّد، عن سيف [4] عن منصور بن حازم، قال: سمعت أبا عبد اللّه عليه السلام يقول: «رمي الجمار ما بين طلوع الشمس إلى غروبها» [5].

و في الصحيح عن زرارة و ابن أذينة، عن أبي جعفر عليه السلام، أنّه قال للحكم بن عتيبة: «ما حدّ رمي الجمار؟» فقال الحكم: عند زوال الشمس، فقال أبو جعفر عليه السلام: «يا حكم أ رأيت لو أنّهما كانا اثنين فقال أحدهما لصاحبه: احفظ علينا متاعنا حتّى أرجع، أ كان يفوته الرمي؟! هو و اللّه ما بين طلوع الشمس إلى غروبها» [6].

مسألة: و قد رخّص للمعذور- كالخائف و العاجز و المرأة و الرعاة و العبيد- في [الرمي ليلا للعذر]

[2] سنن أبي داود 2: 194 الحديث 1940، سنن ابن ماجة 2: 1007 الحديث 3025، سنن النسائيّ 5:

270- 271، سنن البيهقيّ 5: 131- 132.

[3] التهذيب 5: 262 الحديث 890، الاستبصار 2: 296 الحديث 1054، الوسائل 10: 79 الباب 13 من أبواب رمي جمرة العقبة الحديث 3.

[4] في النسخ: محمّد بن سيف، قال الأردبيليّ: الظاهر أنّ محمّد بن سيف اشتباه؛ لعدم وجوده في كتب الرجال، و الصواب: موسى بن القاسم عن محمّد عن سيف بقرينة رواية محمّد عن سيف بن عميرة و هو عن منصور بن حازم. جامع الرواة 2: 265.

[5] التهذيب 5: 262 الحديث 891، الاستبصار 2: 296 الحديث 1055، الوسائل 10: 79 الباب 13 من أبواب رمي جمرة العقبة الحديث 4.

[6] التهذيب 5: 262 الحديث 892، الاستبصار 2: 296 الحديث 1056، الوسائل 10: 79 الباب 13 من أبواب رمي جمرة العقبة الحديث 5.