فذلك أربعة أقدام من زوال الشمس [1].

و قال زرارة: قال لي أبو جعفر- عليه السلام-: حين سألته عن ذلك: أنّ حائط مسجد رسول اللّه- صلّى اللّه عليه و آله- كان قامة فكان إذا مضى من فيئه ذراع صلّى الظهر، و إذا مضى من فيئه ذراعان صلّى العصر، ثمَّ قال:

أ تدري لم جعل الذراع و الذراعان؟ قلت: لم جعل ذلك؟ قال: لمكان الفريضة، فإنّ لك أنّ تتنفّل من زوال الشمس إلى أنّ يمضي الفي‌ء ذراعا، فاذا بلغ فيئك ذراعا من الزوال بدأت بالفريضة و تركت النافلة [2].

و في الصحيح، عن محمد بن أحمد بن يحيى، قال: كتب بعض أصحابنا إلى أبي الحسن- عليه السلام- روي عن آبائك القدم و القدمين و الأربع، و القامة و القامتين، و ظلّ مثلك، و الذراع و الذراعين، فكتب- عليه السلام- لا القدم و لا القدمين، إذا زالت الشمس فقد دخل وقت الصلاة و بين يديها سبحة و هي ثمان ركعات، فإن شئت طوّلت، و ان شئت قصّرت، ثمَّ صلّ الظهر، فاذا فرغت كان بين الظهر و العصر سبحة و هي ثمان ركعات إنّ شئت طوّلت و إنّ شئت قصّرت، ثمَّ صلّ العصر [3].

مسألة: آخر صلاة الليل طلوع الفجر الثاني‌

قاله الشيخ [4]، و هو المشهور.

و قال السيد المرتضى: طلوع الفجر الأول [5].

[2] تهذيب الأحكام: ج 2 ص 19- 20 ح 55. وسائل الشيعة: ب 8 من أبواب المواقيت قطعة من ح 3 و 4 ج 3 ص 103.

[3] تهذيب الأحكام: ج 2 ص 249 ح 990. وسائل الشيعة: ب 5 من أبواب المواقيت ح 13 ج 3 ص 98.

[4] في المبسوط: ج 1 ص 76.

[5] المسائل الناصرية (الجوامع الفقهيّة): ص 230، المسألة 76.