لنا: أنّه دخل في الصلاة دخولا مشروعا مأمورا به فيجب عليه إكماله،

[2] لم نعثر على مسائل خلافه.

[3] لم نعثر عليه.

[4] لم نعثر عليه.

[3] من لا يحضره الفقيه: ج 1، ص 58.

[4] الخلاف: ج 1، ص 141، المسألة 89.

[5] المقنعة: ص 61.

[7] المهذب: ج 1، ص 408.

[8] السرائر: ج 1، ص 140.

[10] المراسم في الفقه الإمامي: ص 54.