(1) أقول: وجه القرب أنه يقتضي تجهيل المدة و لان للشرط جزءا من احد العوضين فيتجهل بجهله (و من) حيث انه قد شرط ما يقتضيه ان قلنا انه مع الإطلاق يجب التبقية و لأصالة الجواز و الأصح الأول.

[2] هكذا في النسخ و الظاهر سقوط لفظة (حق).