على حرّة مسلمة فجامعها عالماً بالتحريم قبل إجازتها فقال جماعة: عليه ثمن حدّ الزاني أيضاً، وهو لا يخلو من إشكال، بل منع(1)، والأظهر ثبوت تمام الحدّ(2).

الخامس: تقبيل المحرم غلاماً بشهوة

(مسألة 193): مَن قبّل غلاماً بشهوة، فإن كان محرماً ضرب مائة سوط(3)،