(3218)مسألة 6: قد علم ممّا مرّ أنّ ميقات حج التمتّع مكّة واجباً كان أو مستحباً من الآفاقي أو من أهل مكّة، و ميقات عمرته أحد المواقيت الخمسة أو محاذاتها[1]كذلك أيضاً، و ميقات حج القران و الإفراد أحد تلك المواقيت مطلقاً أيضاً إلّا إذا كان منزله دون الميقات أو مكّة[2]فميقاته منزله و يجوز من أحد تلك المواقيت أيضاً بل هو الأفضل، و ميقات عمرتهما أدنى الحل إذا كان في مكّة و يجوز من أحد المواقيت أيضاً و إذا لم يكن في مكّة فيتعين أحدها، و كذا الحكم في العمرة المفردة مستحبّة كانت أو واجبة، و إن نذر الإحرام من ميقات معيّن تعيّن و المجاور بمكّة بعد السنتين حاله حال أهلها، و قبل ذلك حاله حال النائي فإذا أراد حج الإفراد أو القرآن يكون ميقاته أحد الخمسة أو محاذاتها[1]، و إذا أراد العمرة المفردة جاز إحرامها من أدنى الحل(1).