responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : موسوعة الامام الخوئي نویسنده : الخوئي، السيد أبوالقاسم    جلد : 14  صفحه : 264
و سورة كاملة[1]غيرها بعدها(1).

_______________________________

جهر أو إخفات»{1}و هي وإن لم يصرح فيها بموضع القراءة، لكنه معلوم من الخارج بالإجماع والضرورة والسيرة، بل وصحيحة حماد كما مرّ.
و منها: موثقة سماعة قال: «سألته عن الرجل يقوم في الصلاة فينسى فاتحة الكتاب، قال: فليقل أستعيذ باللََّه من الشيطان الرجيم إنّ اللََّه هو السميع العليم ثم ليقرأها ما دام لم يركع، فإنه لا صلاة له حتى يقرأ بها في جهر أو إخفات فإنّه إذا ركع أجزأه إن شاء اللََّه تعالى»{2}، ونحوها غيرها، وهي كثيرة وإن كان أسانيد جملة منها لا تخلو من الضعف، وفيما ذكرناه كفاية. (1)على المشهور شهرة عظيمة كادت تكون إجماعاً كما في الجواهر{3}، بل عن غير واحد دعوى الإجماع عليه، بل نسبته إلى المذهب.
و عن جملة من القدماء منهم الديلمي عدم الوجوب‌{4}، وقواه من المتأخرين صاحب المدارك‌{5}، وتبعه بعض من تأخر عنه، وإن كان القول بالوجوب بين المتأخرين أكثر وأشهر، بل لعله من المتسالم عليه في الأعصار المتأخرة. وكيف ما كان، فالمتبع هو الدليل.
و قد استدلّ‌ على الوجوب بطائفة من الأخبار:

_______________________________________________________

[1] على الأحوط.

{1}الوسائل 6: 88/ أبواب القراءة في الصلاة ب 27 ح 4.

{2}الوسائل 6: 89/ أبواب القراءة في الصلاة ب 28 ح 2.

{3}الجواهر 9: 331.

{4}المراسم: 69.

{5}المدارك 3: 347.

نام کتاب : موسوعة الامام الخوئي نویسنده : الخوئي، السيد أبوالقاسم    جلد : 14  صفحه : 264
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست