{1}غير خفي أن الموضع المبين قيد للمحصور فيه، فيدخل طبعاً في حيز الحصر وينتج انحصار القنوت في ثالثة الوتر، على أنه(عليه السلام)لو كان بصدد بيان الانحصار في الجهرية لاكتفى بقوله: «القنوت في الصلوات الجهرية والوتر»، الذي هو أنسب وألخص.

{2}الحدائق 6: 42.