هذا ما لدى الشيعة وأمّا السنّة فقد قال الشيخ في «الخلاف»: العاقلة كلّ عصبة خرجت عن الوالدين والمولودين وهم الإخوة وأبناؤهم إذا كانوا من جهة أب وأُم أو من جهة أب، والأعمام وأبناؤهم، وأعمام الأب وأبناؤهم،والموالي. وبه قال الشافعي وجماعة أهل العلم .

وقال أبو حنيفة: يدخل الوالد والولد فيها ويعقل القاتل .[ 9 ]

ويظهر من موضع آخر عدم اختصاصها بالمناسبين من العصبة، بل تعم سائر العصبات قال: وسائر العصبات من العاقلة، بعَدُوا أو قَربُوا من النسب،

[1] المقنعة: 735 .

[2] الخلاف: 5 / 277، المسألة رقم 98 .

[3] المبسوط: 7 / 173 .

[4] المهذب: 2 / 503 .

[5] المختصر النافع: 307 .

[6] النهاية: 737 .

[7] غنية النزوع: 413 .

[8] إصباح الشيعة: 500 .

[9] الخلاف: 5 / 277 .

10 . المغني: 9 / 514 .