(قوله أعلى اللّه مقامه): قيل هما يفيدان التعديل.

حكى المصنف عن التقي المجلسي أن «قولهم: (عين) توثيق بزعم أنه استعارة للصدق لأن العين بمنزلة الميزان، قال مولانا الصادق عليه السلام في حق ابي الصباح الكناني‌[1] «انت ميزان» فسماه بالميزان لصدقه» و اورد عليه (السيد محسن) في رجاله بانه «فرق بين لفظ الميزان و العين- قال- و كأنه لم يراع العرف» (قلت): لو سلم كون لفظ الميزان ظاهر في ذلك، إلا انه فرق بين اللفظين، كما ذكر السيد- اعلى اللّه مقامه- مع أن لفظ الميزان محتمل لمعان عديدة ككونه حقا و لا عيب فيه و لا نقص من جميع الوجوه، كما يرشد اليه ما فى ذيل الخبر[2] حيث قال له: «يا سيدي ربّ ميزان فيه عين، فقال له الصادق عليه السلام:

[1] ابو الصباح الكناني: اسمه إبراهيم بن نعيم العبدي- من عبد القيس- و نزل في بني كنانة فنسب اليهم، ترجم له الشيخ الطوسي- رحمه اللّه- في كتاب رجاله( ص 102، برقم 2) في باب اصحاب الباقر- عليه السلام- فقال:« قال له الصادق- عليه السلام- انت ميزان لا عين فيه، يكنى ابا الصباح، كان يسمى الميزان من ثقته، له اصل ...»، و ذكره ايضا في باب اصحاب الصادق- عليه السلام-( ص 144، برقم 33)، و ترجم له النجاشي في كتاب رجاله( ص 16) و الكشي في رجاله( ص 299، برقم( 199).

[2] راجع: الخبر في رجال الكشي( ص 299، برقم 199).