النسخ في حجة الوداع:

وقد روي: أن النسخ كان في حجة الوداع، عن علي أمير المؤمنين 7 وعن سبرة بن معبد[1].

لكن ذلك لا يصح، ولا تثبت به حجة، وذلك لأمور عديدة عرفنا فيما سبق شطراً منها، ونذكر منها هنا ما يلي:

1 ـ قال القرطبي: «أما حديث سبرة الذي فيه إباحة النبي 6 لها في حجة الوداع فخارج عن معانيها كلها، وقد اعتبرنا هذا الحرف فلم نجده إلا في رواية عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز خاصة، وقد رواه إسماعيل بن عياش عن عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز، وذكر أن ذلك كان في فتح مكة، وأنهم شكوا إليه العزبة فرخص لهم فيها»[2].

2 ـ وقالوا أيضاً: إن من الخطأ، بل من المحال أن يشكو الناس إليه العزبة في حجة الوداع لأنهم كانوا قد حجّوا بالنساء، وكان تزويج النساء بمكة يمكنهم. ولم يكونوا حينئذٍ كما كانوا في

[1] راجع: فصل النسخ بالأخبار تحت عنوان: روايات نسخ المتعة، الحديث رقم1 ورقم4.

[2] الجامع لأحكام القرآن ج 5 ص 131 و 132.