المؤمنين علي بن أبي طالب 7.. وسيأتي أنه 7 نفسه على رأس القائلين باستمرار حلية زواج المتعة إلى يوم القيامة وقد اشتهر عنه الحديث المروي عن شعبة، عن الحكم بن عتيبة: «لولا أن نهى عمر عن المتعة، ما زنى إلا شقي» أو «إلا شفا»[1] أي قليل.

7 ـ تعارض الروايات:

ومن الواضح: أن روايات النسخ في الفتح، وتبوك، وسواهما كلها تعارض روايات النسخ يوم خيبر، وتسقطها عن صلاحية الاستدلال بها على وقوع النسخ.

8 ـ الرواية المذكورة لا تصلح للمعارضة:

وإذا راجعنا رواية النسخ يوم خيبر، فإننا نجدها ـ بسبب ما ذكرناه وغيره مما لم نذكره ـ كثيرة العلل والأسقام لا تقوى على معارضة شيء من الروايات الأخرى، فضلاً عن معارضتها

[1] ستأتي المصادر الكثيرة لهذا النص في فصل: النصوص والآثار، فراجع على سبيل المثال: جامع البيان ج 5 ص 9.