النتيجة: سقراط فان.

و يعلمنا كيفية الاستدلال على أن نار الموقد الموضوع أمامي محرقة كما يلي:

الصغرى: هذه نار في الموقد الموضوع أمامي.

الكبرى: كل نار محرقة.

النتيجة: نار الموقد الموضوع أمامي محرقة.

و يعلمنا كيفية الاستدلال على أن مجموع زوايا المثلث يساوي قائمتين كما يلي:

الصغرى: مجموع زوايا المثلث يساوي 360 درجة.

الكبرى: كل ما يساوي 360 درجة يساوي قائمتين.

النتيجة: مجموع زوايا المثلث يساوي قائمتين.

و يعلمنا كيفية الاستدلال على أن الخط الممتد بدون نهاية مستحيل كما يلي:

الصغرى: هذا الخط ممتد بلا نهاية.

الكبرى: كل ما يكون ممتدا بلا نهاية يكون مستحيلا.

النتيجة: هذا الخط الممتد بلا نهاية مستحيل.

كذلك فإن علم الأصول يقدّم طرق الاستدلال التي لا تختص بباب معيّن من أبواب الفقه حيث يقدّمها لعلم الفقه بشكل خاص و لا شأن له بالعلوم الأخرى، لذلك سمّي علم الأصول بأنه" منطق الفقه" لأن علم الأصول يقدّم العناصر المشتركة في عملية الاستدلال الفقهي و استنباط الحكم الشرعي في علم الفقه، فلعلم الأصول فائدة كبيرة في عمليات الاستدلال الفقهي، فعلم المنطق هو معيار و ميزان علم الفقه‌ [1].

[1] بين علم المنطق و علم الأصول وجه تشابه و وجه اختلاف، و يمكن أن يقال إن بينهما عموم و خصوص من وجه، فجهة التشابه أن علم المنطق و علم الأصول يعطيان قواعد