و منها رواية ابن سنان عن غير واحد عن ابى عبد اللّه 7 إذا كثر عليك السهو فامض في صلاتك [1].

و منها موثقة عمار عن ابى عبد اللّه 7 في الرجل يكثر عليه الوهم في الصلاة فيشك في الركوع فلا يدرى اركع أم لا و يشك في السجود فلا يدرى ا سجد أم لا فقال 7 لا يسجد و لا يركع و يمضى في صلاته حتى يستيقن يقينا الحديث [2].

و منها رواية محمد بن على بن الحسين قال الرضا 7 إذا كثر عليك السهو في الصلاة فامض على صلاتك و لا تعد [3] و منها رواية أبي بصير عن ابى عبد اللّه 7 لا سهو على من أقر على نفسه بسهو [4].

فرع متفرع على كثير الشك

لو شك بين الأربع و الخمس في حال القيام كثيرا فهل يبنى على الخمس فيهدم القيام فيتشهد و يسلم أو يبنى على الأربع فيركع و يسجد و يتم و جهان و يوجه الأول بوجهين.

الأول: ان المستفاد من الاخبار انه كلما تيقن بعدم الإتيان يأتي به و كلما شك في الإتيان يبنى على انه اتى فهنا كذلك لأنه تيقن بعدم الإتيان بالتشهد و التسليم و شك في الإتيان بالركوع و السجود.

الثاني انه يرجع شكه الى الشك في الركعة السابقة أنها ثالثة أو رابعة فيبني على الأربع على طبق اخباره.

و يوجه الثاني بأن لسان الاخبار ان كلما شك في عروض خلل في الصلاة‌

[1] الوسائل، أبواب الخلل في الصلاة، الباب 4، الحديث 3.

[2] الوسائل، أبواب الخلل في الصلاة، الباب 2، الحديث 6.

[3] الوسائل، أبواب الخلل في الصلاة، الباب 2، الحديث 5.

[4] الوسائل، أبواب الخلل في الصلاة، الباب 5، الحديث 8