حواشي المشكيني علی الكفاية - مشکیني، الميرزا ابوالحسن

نام کتاب : حواشي المشكيني علی الكفاية نویسنده : مشکیني، الميرزا ابوالحسن جلد : 1 صفحه : 511

قسميه من المطلق المقابل للمشروط، و خصوصيّة كونه حاليّا أو استقباليّا لا توجبه ما لم توجب الاختلاف في المهمّ، و إلاّ لكثر تقسيماته لكثرة الخصوصيّات، و لا اختلاف فيه، فإنّ ما رتّبه عليه من وجوب المقدّمة فعلا - كما يأتي - إنّما هو من أثر إطلاق وجوبه و حاليّته، لا من استقباليّة الواجب، فافهم.
ثمّ إنّه ربما حكي عن بعض أهل النّظر من أهل العصر«»:
إشكال في الواجب المعلّق (414)، و هو أنّ الطلب و الإيجاب إنّما يكون
لا يقال: إنّ المعلّق عليه غير مقدور و لا كلام في عدم وجوبه.
فإنّه يقال: إنّه و إن فسّره أوّلا بما علّق على غير المقدور، إلاّ أنّه عمّمه في آخر كلامه للمقدور أيضا.
نعم مثّل له بما كان محرّما، و لكن ليس غرضه التخصيص، و قد نقلنا كلامه فراجع.
و ثالثا: أنّ الملاك في التعليق كون الواجب مقيّدا بقيد استقبالي، لا كون نفسه استقباليّا، كما يأتي في تقسيم المقدّمة الوجودية.
(414) - قوله: (إشكال في الواجب المعلّق.). إلى آخره.
هذا ثالث الإشكالات، و صرّح الأستاذ - رحمه اللَّه - بأنّ هذا البعض هو المحقّق النهاوندي«»قدّس سرّه.
و حاصله: أنّ الإرادة التشريعية و الإرادة التكوينية توأمان لا فرق بينهما، إلاّ في كون الأولى متعلّقة بفعل الغير، و الثانية بفعل نفس المريد، و إلاّ فهما فيما تتوقّفان عليه من العلم و التصديق بالغاية و الميل مشتركتان، و كذا فيما يترتّب عليهما من

نام کتاب : حواشي المشكيني علی الكفاية نویسنده : مشکیني، الميرزا ابوالحسن جلد : 1 صفحه : 511

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست