نام کتاب : تفسير التبيان نویسنده : الشيخ الطوسي جلد : 3 صفحه : 196
- آية-
القراءة:
قرأ حمزة، و الكسائي هاهنا و في الحديد: (بالبخل) بفتح الباء و الخاء.
الباقون بضم الباء و تسكين الخاء. فمن نصب قال: لأنه مصدر بخل يبخل بخلا، الباب كله هكذا، و من اختار الضم و تسكين الخاء، فلأنه نقيض الجود فحمل علي وزنه، فهما لغتان. و حكي لغة ثالثة (بالبخل)- بفتح الباء و سكون الخاء.
الاعراب:
و قوله: «الّذين» يحتمل أن يکون موضعه نصباً من وجهين، و رفعاً من وجهين، فأحد وجهي النصب أن يکون بدلا من «من» في قوله: «لا يُحِبُّ مَن كانَ». و الثاني- علي الذم. و أحد وجهي الرفع- علي الاستئناف بالذم، و يکون خبره «إِنَّ اللّهَ لا يَظلِمُ»[1] و الآية الثانية عطفاً عليها. و الوجه الثاني- علي البدل من الضمير في «فخور». و البخل أصله مشقة الإعطاء.