512. كامل الزيارات‌- به نقل از عبد اللَّه بن هلال-: شنيدم كه امام صادق عليه السلام مى‌فرمايد: «آسمان بر حسين بن على عليه السلام و يحيى بن زكريّا عليه السلام گريست و بر كس ديگرى جز آن دو، گريه نكرد».

گفتم: گريه آسمان، چيست؟

فرمود: «خورشيد تا چهل روز، صبح‌ها سرخِ سرخ طلوع مى‌كرد و غروب‌ها نيز سرخِ سرخ، غروب مى‌كرد».

گفتم: اين، گريه آسمان است؟

فرمود: «آرى».[1]

513. المعجم الكبير- به نقل از على بن مُسْهِر-: مادر بزرگم، امّ حكيم، برايم گفت: حسين بن على عليه السلام هنگامى شهيد شد كه من دخترى خردسال بودم. آسمان، چندين روز، مانند خونِ لخته شده [، سرخ‌] بود.[2]

514. تاريخ الطبرى‌- به نقل از حُصَين-: هنگامى كه حسين عليه السلام كشته شد، تا دو يا سه ماه، از هنگام طلوع خورشيد تا وقتى كه خورشيد بالا مى‌آمد، گويى بر ديوارها خون ماليده بودند.[3]

515. الأمالى، صدوق‌- به نقل از فاطمه دختر امام على عليه السلام-: مردم، خورشيد را بر ديوارها سرخِ سرخ، مانند مَلحفه‌هاى زعفرانى رنگ، مى‌ديدند تا هنگامى كه على بن‌

[1] واژه« عَوسَجة( خارْ درخت)» كه در متن عربى آمده است، بر درختچه خارى اطلاق مى‌شود كه ميوه‌اى سرخ رنگ و گرد، مانند نگين عقيق دارد( لسان العرب: ج 2 ص 324 مادّه« عسج»).

[2] در كشف الغمّة آمده است: و از آن، شفا و توشه مى‌گرفتند.

[3] نَزَلَ رَسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله خَيمَةَ خالَتي امِّ مَعبَدٍ، فَقامَ مِن رَقدَتِهِ، فَدَعا بِماءٍ، فَغَسَلَ يَدَيهِ، ثُمَّ تَمَضمَضَ، ومَجَّ في عَوسَجَةٍ إلى جانِبِ الخَيمَةِ، فَأَصبَحنا وهِيَ كَأَعظَمِ دَوحَةٍ، وجاءَت بِثَمَرٍ كَأَعظَمِ ما يَكونُ في لَونِ الوَرسِ، ورائِحَةِ العَنبَرِ، وطَعمِ الشَّهدِ، ما أكَلَ مِنها جائِعٌ إلّا شَبِعَ، ولا ظَمآنُ إلّا رَوِيَ، ولا سَقيمٌ إلّا بَرِئَ، ولا أكَلَ مِن وَرَقِها بَعيرٌ ولا شاةٌ إلّا دَرَّ لَبَنُها، فَكُنّا نُسَمّيهَا المُبارَكَةَ، ويَنتابُنا مِنَ البَوادي مَن يَستَسقي بِها، ويُزَوِّدُ مِنها.

حَتّى أصبَحنا ذاتَ يَومٍ، وقَد تَساقَطَ ثَمَرُها، وصَغُرَ وَرَقُها، فَفَزِعنا، فَما راعَنا إلّا نَعيُ رَسولِ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله.

ثُمَّ إنَّها بَعدَ ثَلاثينَ سَنَةً أصبَحَت ذاتَ شَوكٍ، مِن أسفَلِها إلى أعلاها، وتَساقَطَ ثَمَرُها، وذَهَبَت نَضرَتُها، فَما شَعَرنا إلّا بِمَقتَلِ أميرِ المُؤمِنينَ عَلِيٍّ عليه السلام، فَما أثَمَرَت بَعدَ ذلِكَ، وكُنّا نَنتَفِعُ بِوَرَقِها.

ثُمَّ أصبَحنا وإذا بِها قَد نَبَعَ مِن ساقِها دَمٌ عَبيطٌ، وقَد ذَبَلَ وَرَقُها، فَبَينا نَحنُ فَزِعينَ إذ أتانا خَبَرُ مَقتَلِ الحُسَينِ عليه السلام، ويَبِسَتِ الشَّجَرَةُ عَلى أثَرِ ذلِكَ وذَهَبَت 534

( ربيع الأبرار: ج 1 ص 285؛ كشف الغمّة: ج 1 ص 25).