و أمّا

مرسلة عوالي اللآلي: أنّه دخل على الصادق رجل، فمتّ له بالإيمان أنّه من أوليائه، فولّى عنه وجهه، فدار الرجل إليه و عاود اليمين، فولّى عنه، فأعاد اليمين ثالثة، فقال- عليه السّلام- له: «يا هذا، من أين معاشك؟» فقال: إنّي أخدم السلطان، و إنّي و اللّه لك محبّ. فقال: «روى أبي، عن أبيه، عن جدّه، عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم أنّه قال: إذا كان يوم القيامة نادى مناد من السماء من قبل اللّه عزّ و جلّ:

أين الظلمة؟ أين أعوان الظلمة؟ أين من برئ لهم قلما؟ أين من لاق لهم دواة؟

أن من جلس معهم ساعة؟ فيؤتى بهم جميعا، فيؤمر أن يضرب عليهم بسور من نار، فهم فيه حتّى يفرغ الناس من الحساب، ثمّ يؤمر بهم إلى النار». [1]

فهي مع ضعفها و اشتمالها على ما لا يمكن الالتزام به، ظاهرة في أنّ الرجل كان معروفا عند أبي عبد اللّه- عليه السّلام-، و لهذا ولّى عنه وجهه، و لعلّ خدمته كانت من قبيل ما صدق عليه الظلم أو الإعانة عليه، فلا دلالة فيها على حرمة مطلق العون.

فتحصّل من جميع ذلك أنّ الروايات المتقدّمة، لا تدلّ إلّا على حرمة إعانة الظالم في ظلمة، كما صرّح بالقيد في بعضها [2] و هي ظاهر الروايات الأخيرة، بل و غيرها.

و أمّا

ما في بعض الروايات: «من علّق سوطا بين يدي سلطان جائر جعلها حيّة طولها سبعون ألف ذراع فيسلّط اللّه عليه في نار جهنّم خالدا فيها مخلّدا». [3]

[1] عوالي اللآلي 4- 69، الحديث 31، و عنه في مستدرك الوسائل 13- 124، كتاب التجارة، الباب 35 من أبواب ما يكتسب به، الحديث 9.

[2] راجع مستدرك الوسائل 13- 123 و ما بعدها، كتاب التجارة، الباب 35 من أبواب ما يكتسب به، الأحاديث 4، 12، 18، 19 و 20.

[3] ثواب الأعمال و عقاب الأعمال: 284، و عنه في الوسائل 12- 130، كتاب التجارة، الباب 42 من أبواب ما يكتسب به، الحديث 14، و مثله في حديث المناهي، الحديث 10.