المستند في شرح العروة الوثقى -ط موسسة احياء آثار - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الشيخ مرتضى البروجردي

نام کتاب : المستند في شرح العروة الوثقى -ط موسسة احياء آثار نویسنده : الخوئي، السيد أبوالقاسم - الشيخ مرتضى البروجردي جلد : 33 صفحه : 351

لا نفع فیه و لا غرض عقلائی (1) کالحشرات و کلب الهراش، و أمّا کلب الصّید فلا مانع منه (2) و کذا کلب الحائط و الماشیة و الزرع، و إن قلنا بعدم مملوکیة ما عدا کلب الصّید، إذ یکفی وجود الفائدة فیها (3). و لا تصحّ بما لا یقبل النقل من الحقوق (4) کحق القذف و نحوه. و تصحّ بالخمر المتّخذ للتخلیل (5).
و لا فرق فی عدم صحّة الوصیّة بالخمر و الخنزیر بین کون الموصی و الموصی له مسلمین أو کافرین أو مختلفین، لأنّ الکفار أیضاً مکلَّفون بالفروع [1] (6). نعم هم یقرّون علی مذهبهم و إن لم یکن عملهم صحیحاً.
______________________________
(1) لعدم اعتبار الملکیة أو حقّ الاختصاص له أیضاً.
(2) لکونه مالًا و مملوکاً علی حد سائر الأموال.
(3) فإنه یوجب کونه متعلقاً للحق و مختصّاً بمن هو فی یده عند العقلاء، و من هنا فیدخل فی عنوان ما ترک.
(4) لعدم صدق ما ترک علیه.
(5) لما تقدّم فی کلب الحائط و الماشیة و الزرع.
(6) الظاهر أنّ بطلان مثل هذه الوصیّة، لا یتوقّف علی دعوی تکلیف الکفار بالفروع علی حد تکلیفهم بالأُصول، بل هی لا تصحّ حتی بناءً علی ما استظهرناه من بعض النصوص الصحیحة من عدم تکلیفهم بالفروع.
و ذلک لأن الإسلام و إن أقرّهم علی ما هم علیه، فلا یزاحمهم فی بیع الخمر و الخنزیر أو الوصیّة بهما أو انتقالهما إلی الغیر بالإرث، إلّا أن ذلک لا یعنی الحکم بالصحّة و الأمر بنفوذها بعد ما کان مبغوضاً واقعاً و منهیاً عنه شرعاً، بحیث یلزم الوصی بتنفیذها و یحرم علیه مخالفتها. فإنّ بین المسألتین، أعنی إقرارهم علی مذهبهم و الحکم بالنفوذ، من البون ما لا یخفی. فهو نظیر إیصاء الصبی لصبی مثله بالخمر، فإنّه
______________________________
[1] الحکم ببطلان الوصیّة بالخمر و الخنزیر و لو من الکافر للکافر لعلّه لا یتوقّف علی تکلیفهم بالفروع.

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست