المستند في شرح العروة الوثقى -ط موسسة احياء آثار - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الشيخ مرتضى البروجردي

نام کتاب : المستند في شرح العروة الوثقى -ط موسسة احياء آثار نویسنده : الخوئي، السيد أبوالقاسم - الشيخ مرتضى البروجردي جلد : 33 صفحه : 333

ابن محمّد الهمدانی (1) قال: کتبتُ إلیه: کتب رجل کتاباً بخطِّه، و لم یقل لورثته هذه وصیّتی، و لم یقل إنی قد أوصیت، إلّا أنه کتب کتاباً فیه ما أراد أن یوصی به، هل یجب علی ورثته القیام بما فی الکتاب بخطِّه و لم یأمرهم بذلک؟ فکتب: «إن کان
______________________________
فإنه مضافاً إلی ضعف سنده بالإرسال مخدوش دلالة، إذ لا دلالة فیه علی کفایة ما یوجد بخطه و کونه حجة علی الورثة بحیث یلزمهم العمل به، فإنه وارد فی الترغیب فی الاستعداد للموت و عدم الاتکال علی طول الأمل، و أین هذا من حجیة ما یوجد بخطِّه؟!.
(1) رواه الصدوق (قدس سره) بإسناده عن إبراهیم بن محمد الهمدانی «1». و رواه الشیخ بإسناده عن محمد بن أحمد بن یحیی، عن عمر بن علی، عن إبراهیم بن محمد الهمدانی «2».
و الطریق الثانی ضعیف بعمر بن علی الذی هو عمر بن علی بن عمر بن یزید حیث لم یرد فیه توثیق، غیر أن أحمد بن محمد بن یحیی قد روی عنه و لم یستثنه ابن الولید، إلّا أننا قد ذکرنا فی کتابنا معجم رجال الحدیث أن ذلک لا ینفع فی إثبات الوثاقة للرجل، فراجع «3». علی أن الروایة بطریقیها ضعیفة بإبراهیم بن محمّد الهمدانی نفسه، فإنه لم تثبت وثاقته رغم کونه من وکلائهم (علیهم السلام)، لما أوضحناه فی مقدّمة کتابنا معجم رجال الحدیث من أن الوکالة وحدها لا تکفی فی إثبات وثاقة الوکیل.
نعم، ورد فی جملة من النصوص مدح الرجل و تجلیله، إلّا أنها جمیعاً ضعیفة السند، بل و راوی بعضها هو إبراهیم بن محمد الهمدانی نفسه، فلا تصلح للاعتماد علیها لإثبات وثاقة الرجل.
بل و علی تقدیر تمامیتها سنداً لا تصلح دلیلًا للحکم. و ذلک لما تضمنته من حجیة
______________________________
(1) الوسائل، ج 19 کتاب الوصایا، ب 48 ح 2، الفقیه 4: 146/ 507.
(2) التهذیب 9: 242/ 936.
(3) معجم رجال الحدیث 9: 180 رقم 6054.

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست